筆、墨、紙、硯自古以來(lái)被人們稱(chēng)之為中國(guó)的文房四寶。其中歷史遺留下來(lái)的名硯，得到文人們的喜愛(ài)。自唐代至清代，硯的珍品被列為御制和貢品，受到歷代帝王的珍愛(ài)。

　　清代康熙年間，有一位著名的制硯高手——顧二娘，名顧青，江蘇吳縣人。她居住在蘇州城的專(zhuān)諸巷里，是以制硯為業(yè)的人家。據(jù)《江蘇通志》記載：“顧圣之，字德麟，吳縣人。父顧道人，工于制硯。人稱(chēng)之為小道人，所制硯仿古式，樸雅可玩。子死，媳獨(dú)擅其藝者二十余年。”又另?yè)?jù)《吳門(mén)補(bǔ)乘》等書(shū)記載，顧二娘本姓鄒，夫家姓顧，世代以制硯為業(yè)，她的公爹顧德麟是順治年間姑蘇城里有名的制硯高手。顧道人生前將琢硯的技藝傳給了兒子顧啟明，即顧二娘的丈夫，可是顧啟明不幸早逝，因此顧二娘便繼承了顧家祖?zhèn)鞯闹瞥幖妓嚒?/P>

　　青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，顧二娘繼承顧家的琢硯技術(shù)后，經(jīng)過(guò)刻苦鉆研，很快掌握了制硯技能，加上她心靈手巧，有自己的美學(xué)觀，追求高雅之美。因此，她制作的硯臺(tái)被清代文人稱(chēng)為“近代第一”。

　　“硯為一石琢成，必圓活而肥潤(rùn)，方見(jiàn)鐫琢之妙。若呆板瘦硬，乃石之本來(lái)面目，琢磨可為�！边@是她精益求精的創(chuàng)作態(tài)度。因而她制作的硯臺(tái)，“古雅而兼華美，當(dāng)時(shí)實(shí)無(wú)其匹”，她是名重一時(shí)的制硯高手，執(zhí)意追求“非端溪老坑佳石不奏刀�！睆牟淮种茷E造，所以她琢的硯臺(tái)非常珍貴。

　　當(dāng)時(shí)，有位非常喜歡硯臺(tái)的老人叫黃莘田，他不僅自己嗜硯成癖，而且他的夫人也特別喜歡硯臺(tái)，自封號(hào)為“十硯老人”。他在做官時(shí)得到一塊好硯石料，為找高手琢硯，竟藏了10年。當(dāng)知道琢硯高手顧二娘后，便帶著石料從廣西出發(fā)，不遠(yuǎn)千里趕到蘇州，顧二娘見(jiàn)老人誠(chéng)心找她，為之感動(dòng)，特地琢了一方精美的硯臺(tái)。從此二人交往很深，顧二娘又為老人琢了仿明府青花硯等。

　　顧二娘雖為制硯名手，操業(yè)20余年，但傳世珍品甚少，“生平所制硯不及百方�！北本┕蕦m博物院內(nèi)藏有顧二娘的佳硯。其中“洞天一品”硯，為天然隨形，硯上部開(kāi)一橫臥長(zhǎng)方池。硯的右側(cè)用篆書(shū)刻有“吳門(mén)顧二娘造”。此硯確系顧二娘為黃莘田而作。

　　顧二娘死后，書(shū)畫(huà)家們便作詩(shī)紀(jì)念。與顧二娘交往極深的十硯老人詩(shī)云：古款微凹積墨香，纖纖女手為干將，誰(shuí)傾幾滴梨花雨，一灑泉臺(tái)顧二娘。