硯臺(tái)為文房四寶之一，是中國(guó)特有的具有特殊風(fēng)格的一個(gè)文書(shū)工具，在北京翰海舉行的一次拍賣(mài)會(huì)上，一方清康熙時(shí)期的綠端石夔龍紋硯估價(jià)為40萬(wàn)至60萬(wàn)元，結(jié)果被買(mǎi)家以176萬(wàn)元拍走。

　　故宮博物院研究員張淑芬說(shuō)，唐代是硯臺(tái)的重要發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了端石和歙石兩大硯材。唐宋時(shí)期端硯的形制較為簡(jiǎn)單古樸，注重實(shí)用。明清兩代是我國(guó)文房清供發(fā)展的鼎盛時(shí)期，明清時(shí)期制硯的材質(zhì)更加豐富，出現(xiàn)了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等。在這個(gè)時(shí)候，從宮廷到民間，硯臺(tái)都受到文人墨客的強(qiáng)烈追求。明代端硯的藝術(shù)性提高。到了清代，端硯由實(shí)用轉(zhuǎn)向觀賞，風(fēng)格由古樸漸趨華麗，制作極為考究。成為集書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等多種技藝于一體的精美工藝品。

　　硯臺(tái)的收藏要把握好三個(gè)方面：第一是選材，第二是雕刻工藝，第三是造型品相。目前國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上的我國(guó)古代硯臺(tái)拍賣(mài)價(jià)較高，其中大多由端硯創(chuàng)造。端硯石質(zhì)細(xì)膩、滋潤(rùn)，花紋獨(dú)特，深受文人墨客的珍愛(ài)。一般來(lái)說(shuō)，方形、圓形的硯臺(tái)要比不規(guī)則的硯臺(tái)價(jià)格貴得多。人文背景對(duì)硯臺(tái)的價(jià)值影響也非常大，故有“硯貴有名，身價(jià)倍增”的流傳，指的是硯臺(tái)上面的銘文。這也是近年“名人藏硯”升值極快的原因，1992年香港拍賣(mài)市場(chǎng)上出現(xiàn)一方17世紀(jì)硯臺(tái)后由國(guó)畫(huà)大師張大千收藏，經(jīng)眾多買(mǎi)家競(jìng)爭(zhēng)，最終以38.5萬(wàn)港元落槌。

　　在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，文房清供已經(jīng)形成了一個(gè)獨(dú)特的門(mén)類(lèi)，特別是專(zhuān)場(chǎng)的出現(xiàn)，使得買(mǎi)家有機(jī)會(huì)獲得經(jīng)過(guò)名家收藏的物品，這在最大程度上保證了藏品的真實(shí)性。