“書圣”王羲之的《蘭亭序》千百年來傾倒了無數(shù)習書者。關于這件法書的產(chǎn)生和流傳，有不少生動有趣的故事。

東晉時代有一個風俗，每年陰歷的三月初三，人們要結伴去河邊游玩，沐浴春風，消除晦氣和不祥，這種習俗被稱做“修禊”。東晉永和九年(公元353年)，也就是王羲之50歲那一年的三月初三，時任會稽內(nèi)史、右軍將軍的王羲之邀謝安、孫綽等41位文人雅士宴集于會稽山陰的蘭亭，行“修禊”之禮，曲水流觴，飲酒做詩。“曲水流觴”，也稱之為曲水宴，41位名士列坐溪邊，由書童將盛滿酒的羽觴(一種輕便的酒杯)放入溪水上游，羽觴在荷葉托著之下順水流漂行，漂流至誰的面前停下，此人就得取觴飲酒賦詩，倘若未即興做詩，要罰酒三杯。

此次集會成為文學史上一次有名的盛會，據(jù)說當日王羲之與朋友、子侄賦詩，共三十七首，事后人們將詩篇匯編成集，稱《蘭亭詩集》。其中有十一人賦詩兩首，十五人賦詩一首，還有十五人沒賦成詩。詩分四言和五言，王羲之本人也賦詩兩首(四言、五言各一首)，他另有其五言詩四首未收入蘭亭詩集中，并且眾推王羲之為詩集寫一篇序言。王羲之面對良辰美景、高朋摯友，適逢酒酣興濃之際，用蠶繭紙、鼠須筆乘興疾書，意氣飛揚，瀟灑自如，一氣呵成地寫下了這絕代書法佳品《蘭亭序》。

話說王羲之回家酒醒之后，意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重新書寫一遍，卻自感不如原作精妙。他有些不相信，又一連重書幾遍，仍然未得原作的精華�！案鼤鴶�(shù)十百本，終不及之”。這時他才明白，這篇序文極盡“天人合一”之道，已經(jīng)是自己一生中的頂峰之作，自己的書法藝術在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮。他將《蘭亭序》，一直秘藏在家里，不輕易示人，并且囑咐子孫，妥善保存，作為王家的傳家之寶。