什么是書法章法
章法就是指對(duì)一幅書法作品進(jìn)行全盤的安排，又稱作篇章結(jié)構(gòu)，是書法藝術(shù)的重要組成部分。對(duì)于一幅作品的藝術(shù)要求，不僅需要把每個(gè)單字寫好，而且應(yīng)當(dāng)把眾多的字成完整的章。無論字與字間、行與行間，以至天頭地腳、題款用印，都須作一番總體設(shè)計(jì)，合理布局。作品內(nèi)容怎樣排列、怎樣題款、怎樣蓋章，這些都是章法的內(nèi)容。通篇結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)管帶，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，各盡意態(tài)，氣運(yùn)流動(dòng)，起伏隨勢(shì)，筆毫捻轉(zhuǎn)，巧布虛陣，寓情寄意，都是章法組成部分。
習(xí)慣上又稱一字之中的點(diǎn)畫布置，和一字與數(shù)字之間布置的關(guān)系為“小章法”。明張紳《書法通釋》云：“古人寫字正如作文有字法。章法、篇法，終篇結(jié)構(gòu)首尾相應(yīng)。故云：‘一點(diǎn)成一字之規(guī)；一字乃終篇之主'”。明董其昌《畫禪室隨筆？評(píng)書法》云：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也�！笨梢�，章書在一件書法作品中顯得十分重要，書寫時(shí)必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白，使點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間顧盼呼應(yīng)，字與字之間隨勢(shì)而安，行與行之間遞相映帶，如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生“字里金生，行間玉潤(rùn)”的效果。
布白的形式大體有三：一是縱有行橫有列，二是：縱有行橫無列（或橫有行縱無列），三是縱無行，橫無列，它們或有“鏤金錯(cuò)采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。
章法是書法藝術(shù)形式美的重要組成部分。點(diǎn)畫是線條美，間架結(jié)構(gòu)是局部的構(gòu)圖美，章法是整體構(gòu)圖美。
楷書章法并不復(fù)雜，其主要形式有中堂、對(duì)聯(lián)、條幅、橫披、扇面等�？瑫恼路ú贾茫志嗯c行距大多基本相等，但也有行距大于字距的；一律自右至左豎寫，橫披的少字?jǐn)?shù)者也仍然是由右至左書寫；現(xiàn)代的中文橫寫是自左至右，在特殊需要的情況下也可以用這種方法，但豎寫是仍然以從右至左為佳。
從章法形式上看，書法和音樂是最相近的藝術(shù)，比如說創(chuàng)作一件行書條幅或中堂、對(duì)聯(lián)，多是將第一個(gè)字處理得較大或較厚重，覺得似乎不如此便不足以統(tǒng)帥全篇。
章法的整體美
古人評(píng)書法有這樣的話：“有功無性，神采不生；有性無功，神采不實(shí)。”書法創(chuàng)作同繪畫一樣追求“形神兼?zhèn)洹�。自然，書法欣賞也應(yīng)該把“形神兼?zhèn)洹弊鳛闀ㄋ囆g(shù)美的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂“形”，指書法的點(diǎn)畫、結(jié)體、章法等；所謂“神”，指書法的神采、風(fēng)格等。因此，我們欣賞書法，包括欣賞點(diǎn)畫的線條美、結(jié)體的造型美、章法的整體美乃至由此而形成的全幅作品的風(fēng)格美。
書法欣賞賞同繪欣賞一樣，往往首先意的是作品的整體效果。因此，作品的整體美也是書法欣賞不可忽視的一個(gè)重要方面。一件優(yōu)秀作品，必然是一個(gè)多樣統(tǒng)一的整體。構(gòu)成書法藝術(shù)整體美的重要因素是章法。如果說字的結(jié)體是線條的組織，那末作品的章法則是線條更復(fù)雜的組織；組織得是否適當(dāng)，是作品成功與否的關(guān)鍵之一。
章法之所以也稱為“布白”，是因?yàn)檎路ㄙ|(zhì)是對(duì)空間虛實(shí)的藝術(shù)處理。實(shí)處之妙，皆由虛處而生，”“虛”與“實(shí)”，“白”與“黑”，相依相生，相映成趣，給欣賞者留有審美想象的廣闊天地。成功的章法集中體現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的美學(xué)原則，鄧石如“計(jì)白當(dāng)黑”，便是這一美學(xué)原則的具體運(yùn)用。也就是有筆墨處重要，無筆墨處也重要；字里行間均有筆墨，有情趣。字的空間的勻稱、布白停勻和字形點(diǎn)畫具有同等的審美價(jià)值。既然所有空間都是作品的有機(jī)部分，對(duì)線結(jié)構(gòu)、對(duì)空間的感受，自然也應(yīng)該包括在內(nèi)。書法章法還講究承上啟下，左顧右盼，參差變化，以及落款合理，鈐印得宜，并注意局部美與整體美的和諧統(tǒng)一。如《蘭亭序》全篇324個(gè)字，分28行，字字相映帶，行行相呼應(yīng)，若行云流水，氣勢(shì)連貫、渾然一體。清包世臣說：＂豐古帖字體大小，頗有相徑庭者，如老翁攜孫，長(zhǎng)短參差，而情意真摯，痛癢相關(guān)。形象地說明了書法作品整體美的藝術(shù)效果。
