唐朝韓愈在《毛穎傳》中稱毛筆為“毛穎”，稱墨為“絳人陳玄”，紙為“會褚先生”，硯為“弘農陶泓”，可見文人對于文房四寶的喜愛由來已久。而經過了歷史的文化積淀，工藝講究的筆、墨、紙、硯，已然成為投資商、收藏家難得的收藏品。

　　筆管生興

　　唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說：“漢制筆，雕以黃金，飾以和璧，綴以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣�！惫P管是毛筆收藏的重點，因為毛筆不易保存，筆毫易壞，所以毛筆的鑒賞更著眼于裝飾意味濃厚的筆管上。故宮收藏的明代“龍鳳管筆”便是經典代表。筆套均勻上有髹黑漆，然后用彩漆描繪。寥寥數(shù)筆，勾畫出一派海闊天高的意境：在驚濤拍岸、山石聳立間，蒼龍凌空飛舞，騰云戲珠，氣勢磅礴。

　　北京出現(xiàn)“李福壽”、“草帽崔”等制筆名家也是在筆管上大做文章。河北的崔子斌先生發(fā)明的“草帽崔”毛筆，便是在一只小楷筆桿上鐫刻80多字的詩詞歌賦，額外還能將“竹林七賢”、“魚腹藏劍”等畫繪于筆管。

　　王淑君

　　唐朝韓愈在《毛穎傳》中稱毛筆為“毛穎”，稱墨為“絳人陳玄”，紙為“會褚先生”，硯為“弘農陶泓”，可見文人對于文房四寶的喜愛由來已久。而經過了歷史的文化積淀，工藝講究的筆、墨、紙、硯，已然成為投資商、收藏家難得的收藏品。

　　筆管生興

　　唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說：“漢制筆，雕以黃金，飾以和璧，綴以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣。”筆管是毛筆收藏的重點，因為毛筆不易保存，筆毫易壞，所以毛筆的鑒賞更著眼于裝飾意味濃厚的筆管上。故宮收藏的明代“龍鳳管筆”便是經典代表。筆套均勻上有髹黑漆，然后用彩漆描繪。寥寥數(shù)筆，勾畫出一派海闊天高的意境：在驚濤拍岸、山石聳立間，蒼龍凌空飛舞，騰云戲珠，氣勢磅礴。

　　北京出現(xiàn)“李福壽”、“草帽崔”等制筆名家也是在筆管上大做文章。河北的崔子斌先生發(fā)明的“草帽崔”毛筆，便是在一只小楷筆桿上鐫刻80多字的詩詞歌賦，額外還能將“竹林七賢”、“魚腹藏劍”等畫繪于筆管。

　　冷門宣紙

　　宣紙收藏市場一直是一個冷門，歷史上古舊宣紙的交易往往是可遇不可求。史料記載，清朝琉璃廠有少量古舊宣紙面市，但往往是聞名卻終難尋得。就算是目前已經恢復生產的九龍云紋宣紙，也僅存萬張，并且還是專供國內書畫大師使用。

　　與一般意義上的收藏品不同，宣紙的收藏更體現(xiàn)在始終蘊涵著的使用價值上。這種使用價值，隨著收藏時間與日俱增。因為上乘的宣紙在存放過程中，通過不斷地吸附水分和干燥，品質會更加獨特，潤墨染色會收到神奇的效果。當然購買古舊宣紙者中也不乏為了書畫作偽的人士。

　　目前市場上清朝以前的名宣已經基本絕跡，如清初的清水加重冷金紙、清代康熙年的高麗紙、乾隆花紋箋，以及清中期的“玉版宣”、清末“露皇宣”等也已成稀罕之物。這幾年在拍賣會的預展上偶爾能見到的宣紙，也大都是晚清及民國年間的產品，其價格也每張萬元以上。

　　名硯受寵

　　隨著名硯的存世越發(fā)稀少，在國際藝術品市場備受推崇。1992年香港拍賣市場上出現(xiàn)一方17世紀出品后由國畫大師張大千收藏的端硯，以38.5萬港元落槌。2005年1月，北京翰海拍賣會上，估價為40萬至60萬元一方清康熙時期的“綠端石夔龍紋硯”，結果最后以176萬元的價格成交。

　　鑒賞一方名硯，要把握好三個方面：第一是選材，第二是雕刻工藝，第三是造型品相。龍紋硯在業(yè)內備受藏家推崇，便得益于其突出的藝術價值。北京的故宮博物院里有一方康熙御制的“端溪雙龍巖”便是集三大品質為一體的硯臺珍品。硯石甄選質地細膩、硬度適中、發(fā)墨迅速、不傷筆毫的端硯作為材料，設計成橢圓形，雙龍雕刻巧浮于硯面，上下飛舞間嬉戲兩顆嵌綴的金珠，而備受藏家推崇。

　　墨依墨譜

　　文房四寶每一樣都可以是絕佳的藏品，香氣撲鼻，沁人肺腑的古墨自然不例外。梁啟超、著名化學家張子高教授等是藏墨的名家。而名墨的拍價也不可小覷，如1994年佳士德春拍上，清胡開文制的“棉花圖詩墨十六件”以51750美元拍出；1995年北京瀚海春拍上，“御題西湖十景詩彩墨”以55萬元成交。

　　熟讀墨譜是收藏名墨的捷徑，也是對墨尋根問祖必做的功課，因為只有古墨才有收藏價值，普通墨即便品質再高也并沒有太大的收藏價值。專記藏墨的書起于明末清初萬壽祺的《墨表》。此書分為四卷，其中最為重要、經典的要數(shù)第2卷。在這里對每一塊墨都從正、背、左、右、式五個方面將墨的各個側面的銘文、花紋和整體式樣記載下來�！赌�表》之后，其他墨譜書籍也不少，如《雪堂墨品》、《百十二家墨錄》、《硯山齋墨譜》等不下幾十種。有的書還附有墨的拓片，這些書都是藏墨家為自己的產品作宣傳和收藏家記載藏品的，值得今天藏墨家借鑒閱讀，以提高眼力。