“文革”十年中郵票志號三次變動：1967年4月1日廢除紀特編號，變成“文字票”，即編號不出現(xiàn)在郵票上，而以“文”字編號印在大張封條上。1970年10月廢“文字票”，變成編號票，即新郵不分紀特，以流水號逐一排列。1974年1月1日廢編號票，以JT編號分而列之，即J代表紀念，T代表特種，基本上又回到了老紀特的形式上去。三次變動的背景有異，宣傳上第一次明目張膽，而后兩次卻悄悄進行，個中原因耐人尋味，更值得研究。然而通過郵票認識那一段特殊的歷史尤為重要。

    首次變動處于“文革”極端的初期，紅海洋洶涌澎湃，在新華社播發(fā)的“文1”郵票發(fā)行的消息中，強調(diào)了對老紀特對、“文革“前郵票發(fā)行工作的否定。這條1967年4月19日的電訊稿-----《慶祝北京市革委會成立〈戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲〉紀念郵票發(fā)行》的報道稱：“長期以來他們（指所謂的‘走資派'）卻在郵票的畫面上大搞帝王將相、才子佳人、花鳥魚蟲等等，根本不突出無產(chǎn)階級政治。無產(chǎn)階級文化大革命開展以來，郵票發(fā)行局的革命職工起來造了他們的反，和北京郵票廠的結(jié)合在一起，沖破重重障礙，終于成功地設(shè)計出這套閃耀著毛澤東思想燦爛光輝的郵票�！北M管文中對廢除舊志好號一事只字未提，但“不破不立”、“破舊立新”等當時的時髦意念已不言而喻。

    據(jù)郵電部1967年3月31日下發(fā)的（67）號《關(guān)于取消紀特郵票編印字號的通知》稱，“在此次文化大革命中，郵票發(fā)行局和郵票廠的革命職工建議取消志號，理由有四：（1）編印志號有時回影響郵票及時印制和發(fā)行，這與當前和今后郵票應(yīng)該高舉毛澤東思想偉大紅旗，大力宣傳毛澤東思想并迅速及時地反映新氣象新氣象新形勢的要求是不相適應(yīng)的；（2）避免因臨時變動，或因郵票內(nèi)有問題而停止發(fā)行造成缺號所引起的不良政治影響；（3）編印上述志號只利于少數(shù)集郵愛好者，而并非為廣大的工農(nóng)兵服務(wù)；（4）減少印刷過程中的復雜性�；�于以上理由，經(jīng)研究，我們同意自即將發(fā)行的《無產(chǎn)階級文化大革命》郵票就是“文1.戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲”，因趕在北京市革委會成立而從5月1日提前到4月20日發(fā)行，并改動了郵票的名稱。

    由此可見當時新聞電訊和郵電部的文件在取消志號的措辭上差異明顯，電訊惟恐天下不亂，極力鼓吹“造反有理”，故意對這套郵票的發(fā)行是由郵電部領(lǐng)導批準一事只字不提，是當時典型的“踢開黨委鬧革命”論調(diào)的表露。而郵電部此時的權(quán)利盡管尚在所謂的“走資派”手里，但他們驚驚顫顫，努力緊跟形勢，盡力肯定“革命職工”們要求取消志號中合理的成分和革命動機。如此措辭的差異顯示了當時矛盾復雜的形勢和混沌的社會局面，沒有經(jīng)過“文革”的人是很難體會得到的。歸根結(jié)底，當時的大氣侯是極力否定“文革”前17年工作，舊紀特志號的取消是大勢所趨，它不過是這場大動亂中的小插曲而已，但卻在新中國郵票史上留下了最深刻的印記。