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            西藏天珠 天神的寶物

            發(fā)布:2012-11-16 15:04:09  來(lái)源:哈爾濱百姓網(wǎng)-收集整理  瀏覽次  編輯:佚名
            天珠延傳于西藏至今約2000-2500年之久,天珠的藏語(yǔ)發(fā)音為“思怡”,為美好、威德、財(cái)富之意,而梵文是以“昧自尬”稱(chēng)呼天珠。西藏人認(rèn)為能夠擁有一顆天珠,必須要有很大的福氣和緣分,一旦擁有了它,即是無(wú)限福慧的開(kāi)始。

                天珠是一種珍貴稀有的寶石,為藏密七寶之一。主要產(chǎn)地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域。延傳至今約有2000至2500年之久。傳說(shuō)中,天珠原是屬于“天神的寶物”,傳奇地降到人間,被藏族發(fā)現(xiàn),因此西藏人至今仍認(rèn)為天珠是“天降石”。

                我國(guó)關(guān)于天珠最早的記載為唐朝時(shí)期,天珠用于敬奉佛祖菩薩事跡具代表性的記載,唐太宗貞觀十五年文成公主下嫁吐蕃贊普松藏干布時(shí),帶了一尊從印度請(qǐng)來(lái),原本是送予唐太宗的佛像作為陪嫁,后來(lái)這尊佛像送到西藏后,又鑲了百余顆各式各樣的天珠,包括三顆九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠、虎紋天珠和其他帶眼天珠。目前這尊佛像安奉于拉薩大昭寺的施加殿內(nèi)。

                天珠的質(zhì)地是喜馬拉雅山蘊(yùn)藏幾千年的瑪瑙礦,當(dāng)?shù)鼐用裼弥窈t上山采礦,西藏喇嘛再以白椰菜花、天然樹(shù)脂為染料、繪制圖騰于其上,在百種以上的草藥中浸泡至少六個(gè)月以上,再經(jīng)過(guò)上師開(kāi)光、佩戴、念經(jīng)、加持諸多程序,所制成的天珠可稱(chēng)為真品天珠。因此藏人視天珠為天神的吉祥物,對(duì)它的重視,如同生命一樣重要。

                西藏是中國(guó)最純凈的佛教圣地,天珠就在這塊充滿神奇色彩的佛地上吸收靈氣,接收加持。西藏人虔誠(chéng)的膜拜和供奉,世代相傳的體現(xiàn)了天珠的無(wú)上價(jià)值。

              天珠含有玉質(zhì)及瑪瑙成份,屬于九眼石頁(yè)巖,外表顏色大致分為黑棕色至淺棕色,其圖騰為乳白色線紋,深至中心點(diǎn)。某些天珠研究者把天珠線孔內(nèi)是否為乳白色列入辨認(rèn)至純天珠的必備條件之一,其中以乳白色最珍貴。

              天珠表面呈現(xiàn)鱗狀的風(fēng)化、朱砂和缺損;同時(shí)因歷經(jīng)無(wú)數(shù)人的收藏、佩戴,僧侶們的加持,而自然散散發(fā)出由內(nèi)而外的溫潤(rùn)光澤;旧,可由潤(rùn)度、光澤、表面的風(fēng)化程度還有珠口的磨損、斜度及打洞的技巧、紋飾等,來(lái)研判天珠的真?zhèn)巍?/P>

              天珠具有天然宇宙強(qiáng)烈的磁場(chǎng)能量,重量重而質(zhì)地細(xì)密,硬度高,線條紋路具有規(guī)律性。根據(jù)科學(xué)鈴域而言,日本方面測(cè)驗(yàn)天珠含有十四種火星上的元素,尤以“鐿”元素帶有很強(qiáng)烈的磁場(chǎng)能量。

              天珠硬度為莫氏7至8.5,僅次於硬度為莫氏10的南非鉆石;水晶磁波為4伏特,西藏天珠則為13伏特,為水晶的三倍。且其含的磁場(chǎng)能量非常柔和,適合於人體各部位,故對(duì)人體的血液循環(huán)及各種慢性疾病,特別具有調(diào)適功能。

            天珠乃是千年之古物,但它卻不失時(shí)代感,形式各異的天珠同樣可作為當(dāng)今年輕人時(shí)尚的飾物,適合任何年齡層的人佩戴。更重要的是,佩戴天珠除了可以保身之外,更由於其本身帶有能量的緣故,可增強(qiáng)人體之氣血循環(huán),調(diào)和人體磁場(chǎng),使陰陽(yáng)五行順暢,提高自身的身體免疫能力,進(jìn)而達(dá)到調(diào)整體質(zhì)的目的。特別是具有針灸般的效果,對(duì)心臟病、高血壓、糖尿病患者也有平和保健作用,對(duì)於血液循環(huán)不佳,鼻塞、扭傷、失眠、筋骨酸痛者也可除障祛病。

              現(xiàn)今年代久遠(yuǎn)、稀有珍貴及完整度好的老天珠已不容易見(jiàn)到,而虔誠(chéng)佛教信眾以及收藏家的喜好,需求量又大。故此,西藏老天珠的價(jià)格居高不下,完全不受社會(huì)景氣因數(shù)影響,為了應(yīng)人們對(duì)天珠的渴求,以瑪瑙加工制作而成的“新天珠”也就在市場(chǎng)上流通了起來(lái),且仿制的技術(shù),幾可亂真,常常魚(yú)目混珠,混淆了人們對(duì)西藏至純千年老天珠的認(rèn)知,讓收藏供養(yǎng)者花了大筆的金錢(qián)而大呼冤枉,著實(shí)令人惋惜。借此,建議新收藏供養(yǎng)天珠者,收藏供養(yǎng)天珠若只求獲得“又老、又大、又完整、又瑰麗、又便宜”的天珠,是絕對(duì)不可能 的,不要存有“貪便宜”的僥幸心理,否則容易吃虧、受騙、上當(dāng)。

                如今到西藏收集天珠是愈發(fā)困難了,若能夠發(fā)現(xiàn)特殊稀有的(如:五眼、七眼、八眼、九眼、十眼甚至十一眼等)天珠,亦是非常罕見(jiàn)轟動(dòng)的事情,因?yàn)榇蠖鄶?shù)已流傳在世界各地。據(jù)在 西藏、尼泊爾、臺(tái)灣、日本、香港等地經(jīng)營(yíng)天珠生意將近二十年之久的同行透露,至今尚未曾見(jiàn)到十眼、十一眼、十五眼、二十一眼老天珠的蹤跡,七眼天珠曾聽(tīng)聞出現(xiàn)但未親眼見(jiàn)到;八眼、九眼天珠有出現(xiàn)于市面,但亦十分稀少。

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