中國(guó)竹刻藝術(shù)鑒賞及雕刻大師
發(fā)布：2009-12-22 15:39:03 來(lái)源:賓縣百姓網(wǎng)-收集整理 瀏覽次 編輯：佚名
竹刻是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品種之一，竹刻制品有扇骨、筆筒、文具、對(duì)聯(lián)等上面雕刻文字和圖案的精美工藝品。我國(guó)人民歷來(lái)愛(ài)竹，竹子因其節(jié)實(shí)竿挺，虛中潔外，筠色潤(rùn)貞，四季長(zhǎng)青，故自古以來(lái)被視作祥瑞之物，為人們所喜愛(ài)，幾千年來(lái)一直是文人墨客歌詠和描繪的對(duì)象，從《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》到繪畫(huà)中的“四君子“、“歲寒三友“，竹子都是樸素而氣質(zhì)高尚的象征。竹子是屬于君子型的植物，所以《幼學(xué)瓊林》說(shuō)：“竹稱(chēng)君子，松號(hào)丈夫。所謂“高風(fēng)亮節(jié)”是人格的修養(yǎng)直接取法乎竹的證明。因此我國(guó)歷史上特多愛(ài)竹成癖的古人，魏晉有“竹林七賢”，唐代有“竹溪六逸”，王維有“竹里館”，蘇東坡則宣稱(chēng)：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。宋代文與可的《竹頌》中提到“心虛異眾草，節(jié)勁逾凡木”。
我國(guó)竹刻起源很早，據(jù)〈禮記》記載，秦漢前的士大夫們?cè)诘涠Y的儀式上就要使用竹制品，這類(lèi)竹制品具有很強(qiáng)的文飾作用。竹刻在漢朝已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，然而，由于歷史實(shí)物不多，我們現(xiàn)在不可能很全面地了解當(dāng)時(shí)的竹刻工藝�，F(xiàn)在，我們從很少的一些出土文物中還是可以對(duì)那時(shí)的情況進(jìn)行一些想象和推斷。比如，在西漢馬王堆一號(hào)墓中出土的一件漆竹勺柄，就表明當(dāng)時(shí)的竹刻工藝的水平已是相當(dāng)高的，本來(lái)這是一件實(shí)用的生活用品，然后其上刻有很精美細(xì)致的寵紋，加以髹漆，便成為一件竹刻工藝品了。以后，專(zhuān)門(mén)制作的竹刻工藝品也出現(xiàn)了，相傳晉代大書(shū)法家王獻(xiàn)之就有一只非常精美的斑竹筆筒，他非常喜愛(ài)它，給它起了個(gè)名字叫“裘鐘”古而六朝時(shí)，齊高宗賜給明僧一件竹根如意，這表明當(dāng)時(shí)己有一竹根雕的竹刻工藝和品種了。
到了唐宋時(shí)期，竹刻工藝更為成熟地發(fā)展起來(lái)了。宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》卷五盧氏宅條說(shuō)：唐德州刺史王倚家有筆一管，稍大于常用筆管……中間刻《從軍行》一鋪，人馬、毛發(fā)、亭臺(tái)、遠(yuǎn)水，無(wú)不精絕。這是竹刻見(jiàn)于著錄之始。元陶宗儀《輟耕錄》記載過(guò)宋代詹成刻竹：詹成者，高宗朝匠人。雕刻精妙無(wú)比，嘗見(jiàn)所造鳥(niǎo)籠，四面花版，皆于竹片上刻成宮室、人物、山水、花木、禽鳥(niǎo)，纖悉具備，其細(xì)若縷，且玲瓏活動(dòng)。這是見(jiàn)于記載最早的一位竹刻家，顯然這時(shí)的竹刻技術(shù)的確達(dá)到了一個(gè)非常高的程度。但有關(guān)詹成的事跡卻無(wú)詳細(xì)記述。
宋代以后，陳置幾案的小件雕刻，異彩紛呈，粲然奪目。如琢玉、鏤牙、刻犀、范銅、塑瓷，乃至鐫硯、模墨，多為前代所未有。雕刻的體制規(guī)模，題材技法，至元明而大變。竹刻就在這一背景下得到了迅速發(fā)展，因?yàn)楦鞣N工藝必然互影交光，息息相通。至明中葉，文人藝術(shù)家們?cè)谇叭嘶A(chǔ)上致力發(fā)展，終于把竹刻從比較簡(jiǎn)單的、以實(shí)用為主的工藝品，提高到比較細(xì)致的、以欣賞為主的藝術(shù)品，使之形成為一種專(zhuān)門(mén)藝術(shù)。以后，便名手輩出，窮工殫巧，蔚為大觀，成為雕刻史上我國(guó)特有的一朵藝苑奇葩。
明、清兩代是竹刻發(fā)展的黃金時(shí)期。竹刻藝術(shù)主要流行于我國(guó)南方的產(chǎn)竹地區(qū)，比如浙江、江蘇、上海、四川！湖南和廣東等地。在明代正德、嘉靖時(shí)期形成了金陵（今南京）、嘉定（今屬上海市）兩大竹刻中心，而且行成了各種竹刻流派，名家輩出，空前繁榮�？讨竦姆椒ㄓ泻芏喾N類(lèi)，刻竹是作者的情思馳騁于竹，用刀來(lái)傳達(dá)自己心中的情感，全憑自己的悟性，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種刻竹方法�，F(xiàn)將主要刻法分述如下：
一、立體雕：
1、圓雕：即立體雕。大多為五面雕刻，底面留款識(shí)，以文房器具和擺件為主，以竹根為主要材料。
2、透雕：畫(huà)面以外空白處鏤空�；�?qū)哟沃g透空，具有很強(qiáng)的立體感，以香筒、筆筒為主。大多為四面體雕刻。以竹筒為主要材料。
3、高浮雕：不作鏤空的具有相當(dāng)立體感的浮雕。以三面體雕刻為主，常用于筆筒，以竹筒為主要材料。 4、浮雕：具有一定立體感的浮雕，以正面雕刻為主，主要用于筆筒。
5、深雕：又名陷地深刻，是凹刻中最深的一種，具有相當(dāng)?shù)牧Ⅲw感，和浮雕、透雕等法結(jié)合在一起，實(shí)際上是凹刻的浮雕，如金屬模具中的陰模。此種刻法不多見(jiàn)，主要用于筆筒。以雕刻蔬菜、荷花等到為主。
二、平面雕刻：
1、 淺浮雕：以平面雕刻為主，略作有立體感的層次，又名薄地陽(yáng)文，如同印紐雕刻中的薄意雕。
2、 留青雕：又名皮雕，是皮雕中的凸刻法，將圖文留于竹皮（青）上，其余鏟去為底（地）。如果圖文再以淺刻法，分出層次，使具有深淡的墨色效果，為留青雕之上品。常用于筆筒、臂擱、扇骨上。以表現(xiàn)字畫(huà)的用筆，用墨為其特色。
3、 深刻：刻痕較深，不必借助高光即能看清刻痕的凹刻。宜于刻書(shū)法作品和勾勒法之畫(huà)，有碑刻的韻味，大都用于臂擱、扇骨、筆筒及翻簧制品。為一般竹制工藝品常用之法。
4、 淺刻：刻痕很淺，往往需要在高光下才能看清刀痕的一種刻法，為凹刻之最淺者。大都用于臂擱及扇骨，以表現(xiàn)畫(huà)的筆墨意趣為主。
5、 皮雕：即在留青竹上作凹刻，此種刻法很少見(jiàn)。以淺刻、深刻法相結(jié)合，刻字畫(huà)均宜，具有很強(qiáng)的書(shū)畫(huà)表現(xiàn)力。
我國(guó)竹刻起源很早，據(jù)〈禮記》記載，秦漢前的士大夫們?cè)诘涠Y的儀式上就要使用竹制品，這類(lèi)竹制品具有很強(qiáng)的文飾作用。竹刻在漢朝已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，然而，由于歷史實(shí)物不多，我們現(xiàn)在不可能很全面地了解當(dāng)時(shí)的竹刻工藝�，F(xiàn)在，我們從很少的一些出土文物中還是可以對(duì)那時(shí)的情況進(jìn)行一些想象和推斷。比如，在西漢馬王堆一號(hào)墓中出土的一件漆竹勺柄，就表明當(dāng)時(shí)的竹刻工藝的水平已是相當(dāng)高的，本來(lái)這是一件實(shí)用的生活用品，然后其上刻有很精美細(xì)致的寵紋，加以髹漆，便成為一件竹刻工藝品了。以后，專(zhuān)門(mén)制作的竹刻工藝品也出現(xiàn)了，相傳晉代大書(shū)法家王獻(xiàn)之就有一只非常精美的斑竹筆筒，他非常喜愛(ài)它，給它起了個(gè)名字叫“裘鐘”古而六朝時(shí)，齊高宗賜給明僧一件竹根如意，這表明當(dāng)時(shí)己有一竹根雕的竹刻工藝和品種了。
到了唐宋時(shí)期，竹刻工藝更為成熟地發(fā)展起來(lái)了。宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》卷五盧氏宅條說(shuō)：唐德州刺史王倚家有筆一管，稍大于常用筆管……中間刻《從軍行》一鋪，人馬、毛發(fā)、亭臺(tái)、遠(yuǎn)水，無(wú)不精絕。這是竹刻見(jiàn)于著錄之始。元陶宗儀《輟耕錄》記載過(guò)宋代詹成刻竹：詹成者，高宗朝匠人。雕刻精妙無(wú)比，嘗見(jiàn)所造鳥(niǎo)籠，四面花版，皆于竹片上刻成宮室、人物、山水、花木、禽鳥(niǎo)，纖悉具備，其細(xì)若縷，且玲瓏活動(dòng)。這是見(jiàn)于記載最早的一位竹刻家，顯然這時(shí)的竹刻技術(shù)的確達(dá)到了一個(gè)非常高的程度。但有關(guān)詹成的事跡卻無(wú)詳細(xì)記述。
宋代以后，陳置幾案的小件雕刻，異彩紛呈，粲然奪目。如琢玉、鏤牙、刻犀、范銅、塑瓷，乃至鐫硯、模墨，多為前代所未有。雕刻的體制規(guī)模，題材技法，至元明而大變。竹刻就在這一背景下得到了迅速發(fā)展，因?yàn)楦鞣N工藝必然互影交光，息息相通。至明中葉，文人藝術(shù)家們?cè)谇叭嘶A(chǔ)上致力發(fā)展，終于把竹刻從比較簡(jiǎn)單的、以實(shí)用為主的工藝品，提高到比較細(xì)致的、以欣賞為主的藝術(shù)品，使之形成為一種專(zhuān)門(mén)藝術(shù)。以后，便名手輩出，窮工殫巧，蔚為大觀，成為雕刻史上我國(guó)特有的一朵藝苑奇葩。
明、清兩代是竹刻發(fā)展的黃金時(shí)期。竹刻藝術(shù)主要流行于我國(guó)南方的產(chǎn)竹地區(qū)，比如浙江、江蘇、上海、四川！湖南和廣東等地。在明代正德、嘉靖時(shí)期形成了金陵（今南京）、嘉定（今屬上海市）兩大竹刻中心，而且行成了各種竹刻流派，名家輩出，空前繁榮�？讨竦姆椒ㄓ泻芏喾N類(lèi)，刻竹是作者的情思馳騁于竹，用刀來(lái)傳達(dá)自己心中的情感，全憑自己的悟性，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種刻竹方法�，F(xiàn)將主要刻法分述如下：
一、立體雕：
1、圓雕：即立體雕。大多為五面雕刻，底面留款識(shí)，以文房器具和擺件為主，以竹根為主要材料。
2、透雕：畫(huà)面以外空白處鏤空�；�?qū)哟沃g透空，具有很強(qiáng)的立體感，以香筒、筆筒為主。大多為四面體雕刻。以竹筒為主要材料。
3、高浮雕：不作鏤空的具有相當(dāng)立體感的浮雕。以三面體雕刻為主，常用于筆筒，以竹筒為主要材料。 4、浮雕：具有一定立體感的浮雕，以正面雕刻為主，主要用于筆筒。
5、深雕：又名陷地深刻，是凹刻中最深的一種，具有相當(dāng)?shù)牧Ⅲw感，和浮雕、透雕等法結(jié)合在一起，實(shí)際上是凹刻的浮雕，如金屬模具中的陰模。此種刻法不多見(jiàn)，主要用于筆筒。以雕刻蔬菜、荷花等到為主。
二、平面雕刻：
1、 淺浮雕：以平面雕刻為主，略作有立體感的層次，又名薄地陽(yáng)文，如同印紐雕刻中的薄意雕。
2、 留青雕：又名皮雕，是皮雕中的凸刻法，將圖文留于竹皮（青）上，其余鏟去為底（地）。如果圖文再以淺刻法，分出層次，使具有深淡的墨色效果，為留青雕之上品。常用于筆筒、臂擱、扇骨上。以表現(xiàn)字畫(huà)的用筆，用墨為其特色。
3、 深刻：刻痕較深，不必借助高光即能看清刻痕的凹刻。宜于刻書(shū)法作品和勾勒法之畫(huà)，有碑刻的韻味，大都用于臂擱、扇骨、筆筒及翻簧制品。為一般竹制工藝品常用之法。
4、 淺刻：刻痕很淺，往往需要在高光下才能看清刀痕的一種刻法，為凹刻之最淺者。大都用于臂擱及扇骨，以表現(xiàn)畫(huà)的筆墨意趣為主。
5、 皮雕：即在留青竹上作凹刻，此種刻法很少見(jiàn)。以淺刻、深刻法相結(jié)合，刻字畫(huà)均宜，具有很強(qiáng)的書(shū)畫(huà)表現(xiàn)力。
6、 翻簧：又名貼簧，是一種竹制品的名稱(chēng)。可在竹簧上作浮雕、淺刻、深刻。竹簧大多制成器具，往往是一般商品，數(shù)量較多，罕有佳構(gòu)。以深刻為主要刻法，刻痕中常嵌石青、石綠等色。
7、 細(xì)刻：又名毛雕，以刻線條為主，大多一筆以一刀刻成，刻痕帶有毛刺。
自明代正德、嘉靖之后，竹刻藝術(shù)發(fā)展十分迅速，幾乎每個(gè)時(shí)期都有一些杰出的藝術(shù)家涌現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)，大部分竹刻高士都集中在江蘇嘉定和金陵一帶，一些士人便將這些精工典雅的作品，根據(jù)雕刻技法和風(fēng)格特征劃分流派，于是出現(xiàn)了嘉定派。嘉定派生產(chǎn)中心主要是在江蘇嘉定(今上海嘉定縣)。嘉定派最早的創(chuàng)始人是朱鶴，在嘉定竹刻藝術(shù)中，以朱鶴祖孫三代最為著名。有記載稱(chēng)，其子朱纓，號(hào)小松和其孫朱稚征，號(hào)三松，均能繼承父業(yè)。
朱鶴 字子鳴，號(hào)松鄰，明隆慶、萬(wàn)歷年間嘉定（今屬上海）人，為明代竹雕著名流派嘉定派創(chuàng)始人。能詩(shī)善畫(huà)，藝術(shù)修養(yǎng)極高，他能在很小一的竹面上刻出美妙傳神的山水人物、花鳥(niǎo)樓閣，由于雕刻精巧，世人極為珍愛(ài)，朱鶴本人文學(xué)藝術(shù)造詣很深，且有創(chuàng)造精神。他性情孤僻，與俗寡合，但卻時(shí)常與書(shū)畫(huà)名家、文學(xué)家交往，因其善書(shū)畫(huà)，通古篆，早年又得繆篆不傳之密，所以在他的竹雕設(shè)計(jì)和制作中，經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中，其所制作的筆筒、香筒、臂擱，佛像等，雖然有的樸茂質(zhì)拙。有的精妙絕倫，但又大多是以“洼隆淺深”，刻五六層的鏤空深刻透雕進(jìn)行制作的。朱鶴認(rèn)為：如果不進(jìn)行透雕和深刻就不算雕刻。因此，他將南宗畫(huà)派揉合在北宗的雕刻之中，創(chuàng)造出深刻法，為唐代以來(lái)發(fā)展的竹刻藝術(shù)開(kāi)辟了新的途徑。其作品深受當(dāng)時(shí)士人的器重，人們爭(zhēng)相求購(gòu)，得到他器皿的人，不呼器名，而是直接以“朱松鄰”稱(chēng)之。甚至到了清代中期，乾隆帝看了他刻制的竹器，也題有“高枝必應(yīng)托高土，傳神莫若善傳神”的詩(shī)句加以贊揚(yáng)北京故官博物院藏有他的浮雕“海棠花”筆筒一只。特別是南京江蘇省博物館所藏竹刻“松鶴”筆筒，是用竹筒表現(xiàn)一段松干，上面曲折生出小枝，校間站立一只仙鶴，構(gòu)圖和諧，西面雅靜，刀法極熟煉＇充分體現(xiàn)出朱氏竹刻的杰出技藝。
朱纓 明代工藝家，字清父，號(hào)小松，嘉定(今屬上海市)人。朱松鄰之子。他能制作古樸而秀美的盆景。因此，嘉定的盆景和竹刻一同名揚(yáng)天下。小松繼承家法，工小篆、行草，擅畫(huà)長(zhǎng)卷小幅，精書(shū)善畫(huà)。不輕易出刀刻竹，所以其作品極為難得，甚為珍貴。所刻竹木古仙佛像，鑒者謂“勝于吳道子所畫(huà)”。又有雕琢犀、象、香料、紫檀之圖匣、香盒、扇墜、簪鈕一類(lèi)，奇巧奪人。與父朱鶴、其子合稱(chēng)“嘉定三朱”。1966年，上海寶山縣明墓中出土一件朱纓陽(yáng)刻鏤雕“劉阮人天臺(tái)圖抒香筒一件，極為難得，現(xiàn)藏上海博物館。
朱稚征 號(hào)三松，小松的次子。繼承家法，并發(fā)揚(yáng)光大。朱氏竹刻，傳到三松，己有三代，技藝也達(dá)到了高峰。三松性情淡泊，善刻瘦竹枯木。竹刻也不輕易下刀，必等有創(chuàng)作的興致和得到好倚料時(shí)才制作。創(chuàng)作態(tài)度也極為認(rèn)真，每雕一件，往往經(jīng)年之久。三松所刻筆筒、臂擱以及小動(dòng)物，在當(dāng)時(shí)已很寶貴，到了后世，更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，價(jià)比金貴了。北京故宮博物院藏有他所雕的“讒翁”一件，北京中國(guó)歷史博物館藏有他的竹雕“松陰高士”筆筒一件。
秦一爵 明代嘉定人。學(xué)嘉定派技法，又能自己立意創(chuàng)新，傳世作品絕少。北京故寓搏物院藏有秦氏竹雕“張果豫”一件，極為珍貴。
孟仁父 明代木雕刻家，以創(chuàng)制嵌金銀絲木雕器而聞名。所作器皿以仿古式杯、斝尊、彝等為多見(jiàn)，上嵌金銀絲，并加刻銘文，極為古雅。曾為孫克弘制作過(guò)紫檀木酒斗兩只，上雕刻陶淵明賞菊?qǐng)D，用銀絲嵌出“淵明賞菊”四個(gè)篆字，底部刻“孟仁父制”款，刻工和嵌銀絲都很精美。今南京博物院收藏有孟仁父制《木雕嵌銀絲酒匜》一件。
沈大生 嘉定人，明代遺民。能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝，繼承嘉定派朱氏的雕竹技藝。上海博物館藏有沈大生浮雕“庭園讀書(shū)圖”筆筒一件。
尚勛 生卒年不詳，活躍于清嘉慶、道光時(shí)期（1796——1850）的竹刻名家。善刻留青法，造詣極高。今北京故宮博物院收藏其《淺浮雕竹林七賢圖筆筒》和《八駿圖筆筒》，上海博物館收藏其《桐蔭煮茗圖筆筒》，廣東省民間工藝館收藏其《溪船納涼圖筆筒》等。尚氏的《載鹿浮槎筆筒》等，今已流失海外。
周乃始 清代嘉定人。工詩(shī)善畫(huà)，頗有才氣，也喜竹刻，擅刻芭蕉叢竹。上路博物館藏有其淺刻芭蕉人物筆筒一件。
岳鴻慶 字余三，清道光、咸豐年間浙江嘉興人，岳飛的后代。工于刻竹，運(yùn)刀如筆，一時(shí)稱(chēng)絕。還曾以竹雕刻技法，刻《紫檀木梅花圖大筆筒》，由畫(huà)家張子祥落墨，余三奏刀，千枝萬(wàn)蕊，生機(jī)勃勃，虬枝老干，皺紋疤結(jié)，渾古有致。今上海博物館收藏其竹刻《游魚(yú)圖》扇骨一柄。
王永芳 清代嘉定人。工刻竹，所刻字體多學(xué)蘇東坡，清勁風(fēng)骨存。上海博物館藏有王永芳淺刻蘇字千論書(shū)”行體筆筒一件。
吳三藩 清代嘉定人，字魯珍，號(hào)東海道人。
7、 細(xì)刻：又名毛雕，以刻線條為主，大多一筆以一刀刻成，刻痕帶有毛刺。
自明代正德、嘉靖之后，竹刻藝術(shù)發(fā)展十分迅速，幾乎每個(gè)時(shí)期都有一些杰出的藝術(shù)家涌現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)，大部分竹刻高士都集中在江蘇嘉定和金陵一帶，一些士人便將這些精工典雅的作品，根據(jù)雕刻技法和風(fēng)格特征劃分流派，于是出現(xiàn)了嘉定派。嘉定派生產(chǎn)中心主要是在江蘇嘉定(今上海嘉定縣)。嘉定派最早的創(chuàng)始人是朱鶴，在嘉定竹刻藝術(shù)中，以朱鶴祖孫三代最為著名。有記載稱(chēng)，其子朱纓，號(hào)小松和其孫朱稚征，號(hào)三松，均能繼承父業(yè)。
朱鶴 字子鳴，號(hào)松鄰，明隆慶、萬(wàn)歷年間嘉定（今屬上海）人，為明代竹雕著名流派嘉定派創(chuàng)始人。能詩(shī)善畫(huà)，藝術(shù)修養(yǎng)極高，他能在很小一的竹面上刻出美妙傳神的山水人物、花鳥(niǎo)樓閣，由于雕刻精巧，世人極為珍愛(ài)，朱鶴本人文學(xué)藝術(shù)造詣很深，且有創(chuàng)造精神。他性情孤僻，與俗寡合，但卻時(shí)常與書(shū)畫(huà)名家、文學(xué)家交往，因其善書(shū)畫(huà)，通古篆，早年又得繆篆不傳之密，所以在他的竹雕設(shè)計(jì)和制作中，經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中，其所制作的筆筒、香筒、臂擱，佛像等，雖然有的樸茂質(zhì)拙。有的精妙絕倫，但又大多是以“洼隆淺深”，刻五六層的鏤空深刻透雕進(jìn)行制作的。朱鶴認(rèn)為：如果不進(jìn)行透雕和深刻就不算雕刻。因此，他將南宗畫(huà)派揉合在北宗的雕刻之中，創(chuàng)造出深刻法，為唐代以來(lái)發(fā)展的竹刻藝術(shù)開(kāi)辟了新的途徑。其作品深受當(dāng)時(shí)士人的器重，人們爭(zhēng)相求購(gòu)，得到他器皿的人，不呼器名，而是直接以“朱松鄰”稱(chēng)之。甚至到了清代中期，乾隆帝看了他刻制的竹器，也題有“高枝必應(yīng)托高土，傳神莫若善傳神”的詩(shī)句加以贊揚(yáng)北京故官博物院藏有他的浮雕“海棠花”筆筒一只。特別是南京江蘇省博物館所藏竹刻“松鶴”筆筒，是用竹筒表現(xiàn)一段松干，上面曲折生出小枝，校間站立一只仙鶴，構(gòu)圖和諧，西面雅靜，刀法極熟煉＇充分體現(xiàn)出朱氏竹刻的杰出技藝。
朱纓 明代工藝家，字清父，號(hào)小松，嘉定(今屬上海市)人。朱松鄰之子。他能制作古樸而秀美的盆景。因此，嘉定的盆景和竹刻一同名揚(yáng)天下。小松繼承家法，工小篆、行草，擅畫(huà)長(zhǎng)卷小幅，精書(shū)善畫(huà)。不輕易出刀刻竹，所以其作品極為難得，甚為珍貴。所刻竹木古仙佛像，鑒者謂“勝于吳道子所畫(huà)”。又有雕琢犀、象、香料、紫檀之圖匣、香盒、扇墜、簪鈕一類(lèi)，奇巧奪人。與父朱鶴、其子合稱(chēng)“嘉定三朱”。1966年，上海寶山縣明墓中出土一件朱纓陽(yáng)刻鏤雕“劉阮人天臺(tái)圖抒香筒一件，極為難得，現(xiàn)藏上海博物館。
朱稚征 號(hào)三松，小松的次子。繼承家法，并發(fā)揚(yáng)光大。朱氏竹刻，傳到三松，己有三代，技藝也達(dá)到了高峰。三松性情淡泊，善刻瘦竹枯木。竹刻也不輕易下刀，必等有創(chuàng)作的興致和得到好倚料時(shí)才制作。創(chuàng)作態(tài)度也極為認(rèn)真，每雕一件，往往經(jīng)年之久。三松所刻筆筒、臂擱以及小動(dòng)物，在當(dāng)時(shí)已很寶貴，到了后世，更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，價(jià)比金貴了。北京故宮博物院藏有他所雕的“讒翁”一件，北京中國(guó)歷史博物館藏有他的竹雕“松陰高士”筆筒一件。
秦一爵 明代嘉定人。學(xué)嘉定派技法，又能自己立意創(chuàng)新，傳世作品絕少。北京故寓搏物院藏有秦氏竹雕“張果豫”一件，極為珍貴。
孟仁父 明代木雕刻家，以創(chuàng)制嵌金銀絲木雕器而聞名。所作器皿以仿古式杯、斝尊、彝等為多見(jiàn)，上嵌金銀絲，并加刻銘文，極為古雅。曾為孫克弘制作過(guò)紫檀木酒斗兩只，上雕刻陶淵明賞菊?qǐng)D，用銀絲嵌出“淵明賞菊”四個(gè)篆字，底部刻“孟仁父制”款，刻工和嵌銀絲都很精美。今南京博物院收藏有孟仁父制《木雕嵌銀絲酒匜》一件。
沈大生 嘉定人，明代遺民。能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝，繼承嘉定派朱氏的雕竹技藝。上海博物館藏有沈大生浮雕“庭園讀書(shū)圖”筆筒一件。
尚勛 生卒年不詳，活躍于清嘉慶、道光時(shí)期（1796——1850）的竹刻名家。善刻留青法，造詣極高。今北京故宮博物院收藏其《淺浮雕竹林七賢圖筆筒》和《八駿圖筆筒》，上海博物館收藏其《桐蔭煮茗圖筆筒》，廣東省民間工藝館收藏其《溪船納涼圖筆筒》等。尚氏的《載鹿浮槎筆筒》等，今已流失海外。
周乃始 清代嘉定人。工詩(shī)善畫(huà)，頗有才氣，也喜竹刻，擅刻芭蕉叢竹。上路博物館藏有其淺刻芭蕉人物筆筒一件。
岳鴻慶 字余三，清道光、咸豐年間浙江嘉興人，岳飛的后代。工于刻竹，運(yùn)刀如筆，一時(shí)稱(chēng)絕。還曾以竹雕刻技法，刻《紫檀木梅花圖大筆筒》，由畫(huà)家張子祥落墨，余三奏刀，千枝萬(wàn)蕊，生機(jī)勃勃，虬枝老干，皺紋疤結(jié)，渾古有致。今上海博物館收藏其竹刻《游魚(yú)圖》扇骨一柄。
王永芳 清代嘉定人。工刻竹，所刻字體多學(xué)蘇東坡，清勁風(fēng)骨存。上海博物館藏有王永芳淺刻蘇字千論書(shū)”行體筆筒一件。
吳三藩 清代嘉定人，字魯珍，號(hào)東海道人。
初學(xué)嘉定派朱珉技法。后自刨嘉定派中一支脈。即薄地陽(yáng)文竹雕。流傳于世的作品多為人物、花鳥(niǎo)筆筒及行草書(shū)法臂擱。北京故宮博物院藏有吳氏木雕人物筆筒一件。上海博物館藏其薄地陽(yáng)文浮雕“松下老人”竹臂擱一件；薄地高浮雕“二喬”竹筆筒一件，一面雕“二喬圖”，一面刻七絕一首，款為“吳三藩”三字，極為珍貴；又藏“松蔭迎鴻圖”竹筆筒上件，屬“磋溪吳三藩制”款，亦極為稀珍。
朱文右 吳魯珍之婿，得吳氏指教，頗能傳其技法。傳世佳作有“合鞋瓣”竹筆筒一件。
封錫爵 清代嘉定人。專(zhuān)工刻竹，人品高潔、技藝超絕，因而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。北京故宮博物院藏有封氏竹雕“白菜”筆筒一只，整個(gè)筆筒雕成白菜形狀，造形自然別致，底有“封錫爵”三字篆夾園杉陽(yáng)文印款。
封錫祿 清代嘉定人。性情落拓不羈，精于竹刻，于康熙年間被招人宮廷，成了御用刻竹藝人。他尤其擅長(zhǎng)用竹根雕刻人物像。他還擅刻核桃、橄欖核等工藝品。北京故宮博物院藏有其竹雕人物山水筆筒下件，有“壬寅三月”和“封錫祿”名款；叉，上海博物館藏其竹根雕“羅漢”及“獅子戲球”立雕各一件。
封錫璋 清嘉定人。錫祿之弟，也精竹刻，也是御用竹刻藝人。上海博物館藏其淺浮雕竹筆筒一件。
封品官 清嘉定人，善竹刻，尤擅竹根雕人物。
封三元官 清嘉定人，工刻竹，技法出于封門(mén)家族，尤擅竹根雕人物。
封始鎬 字彝周，清嘉定人，傳承父輩竹雕之藝，擅長(zhǎng)竹雕人物，亦名噪一時(shí)�！吨袢虽洝酚涊d，其“好讀書(shū)，旁及鏤剔人物，濃纖合度。”據(jù)《清檔》記載，清雍正間（1723——1735年），其與封始歧同在清宮養(yǎng)心殿造辦處牙作供職。
封始歧 字時(shí)周，清嘉定人，善刻竹木牙雕等。《竹人錄》記載，其“性活澹，家貧無(wú)以自給，籍技能以資衣食，所制亦工妙”。雍正初年，由蘇州織造高斌薦入清宮造辦處牙作供職，其當(dāng)差之名為“封歧”。今傳世品有《封始歧款竹根雕伏虎羅漢》。臺(tái)北故宮博物院還收藏有《封始歧款牙雕山水人物小景》。
封始豳 字綿周，清嘉定人，封錫祿之子，著名竹雕刻家。技藝高超，不在其父之下，尤善竹根雕人物。
封文官 清嘉定人，工刻竹，尤善竹根雕人物。
封小姐 佚名，清嘉定人，《竹人錄》載其“工刻竹根蟾蜍，時(shí)人珍之，以一蟾蜍易銀一兩”。
封穎谷 清嘉定人，封錫爵之子，亦工鏤竹，承傳封門(mén)竹刻技法，善竹根雕人物。
封云生 清嘉定人，師承封門(mén)技法，善竹根雕人物。
顧玨 清嘉定人。他的刻竹，一反朱氏等人傳統(tǒng)的平淡天然的風(fēng)格，轉(zhuǎn)向精雕細(xì)刻。他的作品都要經(jīng)過(guò)一二年時(shí)間才能完成。獨(dú)立門(mén)庭，自創(chuàng)一派。上海博物館藏有其竹根雕“群仙祝壽圖”一件，制作精細(xì)，用刀細(xì)密，是其代表作。
施天章 清嘉定人。字煥文，清代著名竹刻家和象牙雕刻家。生于康熙四十年（1701年）竹刻妙若神工；技藝超群，曾師從于封鑼祿，擅長(zhǎng)竹根人物雕，人物神情態(tài)度極為生動(dòng)逼真，風(fēng)格古樸蒼老。卒于乾隆三十九年（1774年），享年七十三歲。今傳世品有《施天章款竹雕佛手》，竹根雕童戲各一件。風(fēng)格蒼深渾厚。
周顥 （一作周灝），字晉瞻（一作峻瞻）號(hào)芷巖（或作芝巖），又號(hào)雪僬，堯峰山人，晚年號(hào)髯癡，人稱(chēng)“周髯”。清嘉定南翔人，生于康熙十四年（1675年）卒于乾隆二十八年（1763年）享年八十八歲。周氏多才多藝，能詩(shī)善畫(huà)擅刻竹，繪畫(huà)曾問(wèn)業(yè)于王石谷，得其指授�？讨駧煼味ㄖ焓霞挤ǎ謩e樹(shù)一幟，神明于規(guī)矩之中，變化于規(guī)矩之外，獨(dú)創(chuàng)“陷地深刻”之法，為清代竹雕史上承上啟下之人物。周氏竹雕技藝功力自深。所作山水、樹(shù)石、花草、叢竹、人物等，皆不用稿本。其山水首次將南宗畫(huà)法移入竹刻，尤為清人所稱(chēng)許。周氏擅長(zhǎng)多種竹刻技法，今傳世作品亦較多，上海博物館收藏的《周芷巖松壑云泉圖筆筒》和《竹石圖筆筒》均采同陰刻法，以刀代筆，表現(xiàn)墨韻，極為流暢自然。而《竹雕杏花筆筒》、《竹雕蘭花紋臂擱》和《竹枝圖臂擱》等，則為“陷地深刻”法之風(fēng)格，頗有新意。
浦燦 字萬(wàn)山，號(hào)鶴汀，清代嘉定人，秀才。善畫(huà)，畫(huà)松學(xué)荊浩，虬枝夭矯，孤干蟠穹，一寶高懸，長(zhǎng)鳳颯颯。師從周芷巖學(xué)竹刻，刻竹與用墨韻頗能相合，亦為嘉定竹刻名家。
周笠 字牧山，清嘉定人，周顥之侄。善刻竹，與周顥齊名。擅長(zhǎng)繪畫(huà)，山水師法元四家，水墨花卉生意盎然。周笠少時(shí)與周顥同學(xué)畫(huà)，同刻竹，但各得其意，各不相襲。清人評(píng)其作品“生意遠(yuǎn)出，神氣內(nèi)涵，萬(wàn)點(diǎn)當(dāng)虛，千層疊起，渾厚中自露秀色”。周笠晚年客居揚(yáng)州，六十歲而病卒，今傳世作品較少。
周之禮 字子和，號(hào)致和，江蘇長(zhǎng)州人，晚清竹刻家�？讨衲〗鹞淖�，極為精工老到，有書(shū)卷氣。
周鍔 字劍堂，清嘉定人，生年不詳，善刻竹，尤精刻扇骨邊小字。所刻多由同里著名書(shū)家浦熙作書(shū)，周鍔奏刀，所鐫精工細(xì)巧，“細(xì)如蠅須，而分行布白，層次井然，見(jiàn)者詫為鬼工。
朱文右 吳魯珍之婿，得吳氏指教，頗能傳其技法。傳世佳作有“合鞋瓣”竹筆筒一件。
封錫爵 清代嘉定人。專(zhuān)工刻竹，人品高潔、技藝超絕，因而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。北京故宮博物院藏有封氏竹雕“白菜”筆筒一只，整個(gè)筆筒雕成白菜形狀，造形自然別致，底有“封錫爵”三字篆夾園杉陽(yáng)文印款。
封錫祿 清代嘉定人。性情落拓不羈，精于竹刻，于康熙年間被招人宮廷，成了御用刻竹藝人。他尤其擅長(zhǎng)用竹根雕刻人物像。他還擅刻核桃、橄欖核等工藝品。北京故宮博物院藏有其竹雕人物山水筆筒下件，有“壬寅三月”和“封錫祿”名款；叉，上海博物館藏其竹根雕“羅漢”及“獅子戲球”立雕各一件。
封錫璋 清嘉定人。錫祿之弟，也精竹刻，也是御用竹刻藝人。上海博物館藏其淺浮雕竹筆筒一件。
封品官 清嘉定人，善竹刻，尤擅竹根雕人物。
封三元官 清嘉定人，工刻竹，技法出于封門(mén)家族，尤擅竹根雕人物。
封始鎬 字彝周，清嘉定人，傳承父輩竹雕之藝，擅長(zhǎng)竹雕人物，亦名噪一時(shí)�！吨袢虽洝酚涊d，其“好讀書(shū)，旁及鏤剔人物，濃纖合度。”據(jù)《清檔》記載，清雍正間（1723——1735年），其與封始歧同在清宮養(yǎng)心殿造辦處牙作供職。
封始歧 字時(shí)周，清嘉定人，善刻竹木牙雕等。《竹人錄》記載，其“性活澹，家貧無(wú)以自給，籍技能以資衣食，所制亦工妙”。雍正初年，由蘇州織造高斌薦入清宮造辦處牙作供職，其當(dāng)差之名為“封歧”。今傳世品有《封始歧款竹根雕伏虎羅漢》。臺(tái)北故宮博物院還收藏有《封始歧款牙雕山水人物小景》。
封始豳 字綿周，清嘉定人，封錫祿之子，著名竹雕刻家。技藝高超，不在其父之下，尤善竹根雕人物。
封文官 清嘉定人，工刻竹，尤善竹根雕人物。
封小姐 佚名，清嘉定人，《竹人錄》載其“工刻竹根蟾蜍，時(shí)人珍之，以一蟾蜍易銀一兩”。
封穎谷 清嘉定人，封錫爵之子，亦工鏤竹，承傳封門(mén)竹刻技法，善竹根雕人物。
封云生 清嘉定人，師承封門(mén)技法，善竹根雕人物。
顧玨 清嘉定人。他的刻竹，一反朱氏等人傳統(tǒng)的平淡天然的風(fēng)格，轉(zhuǎn)向精雕細(xì)刻。他的作品都要經(jīng)過(guò)一二年時(shí)間才能完成。獨(dú)立門(mén)庭，自創(chuàng)一派。上海博物館藏有其竹根雕“群仙祝壽圖”一件，制作精細(xì)，用刀細(xì)密，是其代表作。
施天章 清嘉定人。字煥文，清代著名竹刻家和象牙雕刻家。生于康熙四十年（1701年）竹刻妙若神工；技藝超群，曾師從于封鑼祿，擅長(zhǎng)竹根人物雕，人物神情態(tài)度極為生動(dòng)逼真，風(fēng)格古樸蒼老。卒于乾隆三十九年（1774年），享年七十三歲。今傳世品有《施天章款竹雕佛手》，竹根雕童戲各一件。風(fēng)格蒼深渾厚。
周顥 （一作周灝），字晉瞻（一作峻瞻）號(hào)芷巖（或作芝巖），又號(hào)雪僬，堯峰山人，晚年號(hào)髯癡，人稱(chēng)“周髯”。清嘉定南翔人，生于康熙十四年（1675年）卒于乾隆二十八年（1763年）享年八十八歲。周氏多才多藝，能詩(shī)善畫(huà)擅刻竹，繪畫(huà)曾問(wèn)業(yè)于王石谷，得其指授�？讨駧煼味ㄖ焓霞挤ǎ謩e樹(shù)一幟，神明于規(guī)矩之中，變化于規(guī)矩之外，獨(dú)創(chuàng)“陷地深刻”之法，為清代竹雕史上承上啟下之人物。周氏竹雕技藝功力自深。所作山水、樹(shù)石、花草、叢竹、人物等，皆不用稿本。其山水首次將南宗畫(huà)法移入竹刻，尤為清人所稱(chēng)許。周氏擅長(zhǎng)多種竹刻技法，今傳世作品亦較多，上海博物館收藏的《周芷巖松壑云泉圖筆筒》和《竹石圖筆筒》均采同陰刻法，以刀代筆，表現(xiàn)墨韻，極為流暢自然。而《竹雕杏花筆筒》、《竹雕蘭花紋臂擱》和《竹枝圖臂擱》等，則為“陷地深刻”法之風(fēng)格，頗有新意。
浦燦 字萬(wàn)山，號(hào)鶴汀，清代嘉定人，秀才。善畫(huà)，畫(huà)松學(xué)荊浩，虬枝夭矯，孤干蟠穹，一寶高懸，長(zhǎng)鳳颯颯。師從周芷巖學(xué)竹刻，刻竹與用墨韻頗能相合，亦為嘉定竹刻名家。
周笠 字牧山，清嘉定人，周顥之侄。善刻竹，與周顥齊名。擅長(zhǎng)繪畫(huà)，山水師法元四家，水墨花卉生意盎然。周笠少時(shí)與周顥同學(xué)畫(huà)，同刻竹，但各得其意，各不相襲。清人評(píng)其作品“生意遠(yuǎn)出，神氣內(nèi)涵，萬(wàn)點(diǎn)當(dāng)虛，千層疊起，渾厚中自露秀色”。周笠晚年客居揚(yáng)州，六十歲而病卒，今傳世作品較少。
周之禮 字子和，號(hào)致和，江蘇長(zhǎng)州人，晚清竹刻家�？讨衲〗鹞淖�，極為精工老到，有書(shū)卷氣。
周鍔 字劍堂，清嘉定人，生年不詳，善刻竹，尤精刻扇骨邊小字。所刻多由同里著名書(shū)家浦熙作書(shū)，周鍔奏刀，所鐫精工細(xì)巧，“細(xì)如蠅須，而分行布白，層次井然，見(jiàn)者詫為鬼工。
”卒于嘉慶中期。
張希黃 清江蘇江陰人。精于刻竹，創(chuàng)造了去地陽(yáng)文留青竹雕，風(fēng)格獨(dú)特。善于運(yùn)用竹筠色澤的對(duì)比變化，表現(xiàn)濃．淡，極有意趣。上海市博物館藏有其留青筆筒一件”另有“歸去來(lái)辭”山水筆筒一件，雕刻得細(xì)致工妙。 潘西風(fēng) 清代浙江人，精于刻竹。鄭板橋稱(chēng)他的技藝為濮仲謙以后，金陵派竹刻的第一人。有詩(shī)贊譽(yù)道：“老桐與竹結(jié)知音，苦竹雕鏤苦費(fèi)心。十載竹西歌夜吹，幾回?zé)ブ駷榍?rdquo;。“老桐，即人們對(duì)他的戲稱(chēng)。上海博物館藏其淺地刻臨惲壽平梅花筆筒一件。
時(shí)澄之 字志范，清嘉定人，時(shí)鈺之孫，善刻作，共名與時(shí)其泰相埒。
時(shí)大經(jīng) 號(hào)甫堂，時(shí)以成次子，善刻陰陽(yáng)文山水花果與蟲(chóng)草。設(shè)肆于嘉定城中，名“文秀齋”，店中陳列著竹刻假山一座，古雅渾樸。喜刻大件，如竹獅子、高尺余，壽星為二尺余。其他如蟾蜍、靈芝、淡巴菰盒等，極精工。 吳之璠 字魯珍，號(hào)東海道人，生卒年月不詳。初居嘉定南翔，后遷徒天津，活躍于清康熙年間，為朱三松之后嘉定竹雕第一高手。擅圓雕和浮雕，深浮雕師法朱氏，淺浮雕乃自創(chuàng)一門(mén)，名“簿地陽(yáng)文”。今傳世作品較多，著名的竹雕有《二喬并讀圖筆筒》、《老子騎牛圖筆筒》、《荷杖僧筆筒》、《丁山射雁圖筆筒》、《松蔭迎鴻圖筆筒》、《黃揚(yáng)木雕東山報(bào)捷圖筆筒》、《松溪浴馬圖筆筒》等，現(xiàn)分別收藏于上海博物館和北京故宮博物院等處。 時(shí)其吉 字大生，時(shí)鈺次子，清嘉定竹刻名家。師法其父竹刻技藝，精刻竹，尤善深刻，擅摹刻名山勝水。
時(shí)其泰 字賡飏，清嘉定人，時(shí)鈺之孫，善刻作，其名與時(shí)其泰相埒。
吳嵩山 一作松山，清代嘉定竹刻名家，居南翔寺，后流寓維揚(yáng)。師從周芷巖學(xué)畫(huà)刻竹，工畫(huà)，亦擅竹刻。 時(shí)其祥 字天行，時(shí)鈺次子，清嘉定竹刻名家。善竹刻，善摹名山勝水，工細(xì)極至，一絲不茍，故每成一器需耗時(shí)數(shù)月。竹刻與兄齊名。
嚴(yán)望云 一作閻望云，明代萬(wàn)歷年間著名木雕藝匠，善制木器，極為精工，曾為嘉興大收藏家項(xiàng)元汴做過(guò)香幾、小盒等器具，放在項(xiàng)氏藏書(shū)畫(huà)的“天籟閣”中，極受項(xiàng)氏推崇。還為項(xiàng)氏制作一只竹根杯，作荷葉的形狀，旁雕有蟹和蓮房，精巧雅致，項(xiàng)氏為其題一絕句云：“截得青瑯玕，制成碧筒杯。霜螯正肥美，家釀醉新醅。”嚴(yán)氏曾為項(xiàng)氏制作過(guò)不少的器具，但流傳到后世的并不多。
時(shí)汝鑒 號(hào)芳林，時(shí)澄之子，清嘉定人，工古篆八分書(shū)，師承父祖竹刻之藝，善刻陰陽(yáng)文，尤善刻人物花卉。 嚴(yán)煜 字敬安（一字云高），清代嘉定人，據(jù)南翔寺。工畫(huà)山水、花鳥(niǎo)，亦能寫(xiě)竹石，尤精研金石、六書(shū)之學(xué)，從周芷巖學(xué)竹刻，得不傳之秘，遂成為嘉定竹刻名家。
時(shí)以成 號(hào)炳南，時(shí)汝鑒之子，承父祖家傳，善刻陰陽(yáng)文山水，深淺合度，雅俗共賞�；ɑ苡饶艹鲂乱鈩�(dòng)人。
楊澥 原名海，字竹唐，號(hào)龍石，清江蘇吳江人，晚清竹刻家，善治印，精刻竹。印章以秦漢為宗，于金石考據(jù)之字靡不精核。竹刻善摹金石文字，刀法深圓，風(fēng)格獨(dú)特。生于乾隆四十六年（1781年），卒于道光二十年（1840年），享年五十九歲。
楊褒 字圣榮，號(hào)古林，清代以擅長(zhǎng)竹章篆刻出名的竹刻家。家貧無(wú)以謀生，遂賣(mài)竹刻為業(yè)，首創(chuàng)竹章篆刻，時(shí)人爭(zhēng)相收藏。著有《寓意》、《竹章印譜》二卷，年七十而卒。
楊謙 號(hào)吉人。楊褒之子，繼承父業(yè)，以賣(mài)竹刻為生。除竹刻之外，亦善書(shū)畫(huà)、篆刻和雕刻，擅長(zhǎng)寫(xiě)墨竹，作李斯篆，雕琢玉石印章等，都屬精古。
時(shí)沅 字湘華，自號(hào)臥牛，江蘇嘉定縣人，竹刻名人時(shí)大經(jīng)的兒子。時(shí)氏一門(mén)數(shù)代，都以刻竹聞名。傳到他已是時(shí)家最后一小藝人，所刻竹臂擱、筆筒的山水刀法，頗似王恒，可惜年輕時(shí)身體殘廢，但仍經(jīng)常臥床刻竹不倦。 時(shí)鈺 字世賢。清初嘉定人，好吟詠，擅竹刻，為清前期嘉定竹刻名家。其二子一孫均承傳其技法，成為一時(shí)竹刻名家。
汪曾鑾 字敏甫，號(hào)聽(tīng)園，先世居江陰，后遷居嘉定，清晚期時(shí)人。精六法，善治印章，書(shū)法學(xué)王右軍，善以刻印章之法刻竹，亦善刻黃楊、檀香印章，其上刻獸鈕，甚古雅。
張步青 清乾隆、清嘉慶年間嘉定人，自學(xué)刻竹，無(wú)師處通。技藝嫻熟，風(fēng)格與鄧用吉相仿佛，曾刻兩件折枝蔬果，秀逸玲瓏，為世所珍。由于隱逸，雖有絕技，鮮為人知。
張陳典 字徽五，號(hào)毅庭，嘉定人，本姓陳，外祖張用之立為后，因傳醫(yī)業(yè)。乾隆元年（1736年）進(jìn)士，官任銅仁知縣，有惠政。九歲能文，及長(zhǎng)工詩(shī)，精行草，善畫(huà)寫(xiě)意人物，亦善刻竹。所制筆筒，鏤空深刻，極為工巧。著有《燕翼堂集》等。其竹刻為其學(xué)問(wèn)所掩而不出名。今傳世名作有《留青深刻筆筒》一件，為黃允之氏所收藏。
張宏裕 字百福，清中期嘉定竹刻家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)，以竹刻小像而著名。初多刻花果之類(lèi)，未足盡其技，遂改為專(zhuān)雕竹根人物小像，無(wú)不畢肖�！吨袢虽洝份d其“獨(dú)以三寸竹為人鏤照，自朱氏至今，別開(kāi)生面矣。”
張鑒軒 一作張監(jiān)軒，廣東潮州著名的木雕藝人，他所雕刻的圓雕蟹簍在1957年世界青年聯(lián)歡節(jié)上展出，引起轟動(dòng)，并榮獲國(guó)際獎(jiǎng)。北京人民大會(huì)堂廣東廳內(nèi)陳設(shè)的兩件大型全漆木雕《花鳥(niǎo)》和《魚(yú)蝦》，亦出自他之手。
張開(kāi)福 生卒年不詳，浙江海鹽人，張燕昌之子，清后期浙江著名竹雕刻家。
張希黃 生卒年代及里籍均年不詳，或云為浙江嘉興人，或云江蘇江陰人。張氏活躍于明代中晚期，以擅長(zhǎng)“留青竹刻”而名揚(yáng)于世，改進(jìn)和發(fā)展了前人的“留青”技法，使之成為明清竹雕中別具一格的品種。傳世的張希黃作品并不多，代表作《山水樓閣圖筆筒》今收藏于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館。上海博物館、北京故宮博物院、美國(guó)弗里爾藝術(shù)館亦收藏有其作品。
張辛 字受之，浙江海鹽人，張燕昌之侄，善刻竹、治印。清后期浙江著名竹刻家，客居北京染疫而卒。生于嘉慶十六年（1811年），卒于道光二十八年（1848年），年僅三十八歲。
張學(xué)海 一名張學(xué)，清晚期江蘇嘉定（今上海市嘉定人）人，光緒年間，以擅雕竹根而聞名。崇尚古樸，精選雕材，細(xì)心雕刻，得朱松鄰秘法。曾用半年時(shí)間，雕成一只高達(dá)一尺以上的獅子，神態(tài)兇猛生動(dòng)，是他晚年的杰作。他家的柜下桌邊，常堆滿(mǎn)老竹根，平時(shí)常對(duì)這些竹根觀察，一旦心有所得，隨即雕刻。年八十而卒。今傳世作品有《張學(xué)�？钪窀駨浝辗稹芬患�。
張燕昌 字芑堂，號(hào)文魚(yú)，又號(hào)金粟山人，清浙江海鹽人。善篆、隸、飛白、行楷，精金石篆刻，工畫(huà)蘭竹、花卉、山水、人物，亦精竹木雕刻。乾隆四十二年（1777年）優(yōu)貢，嘉慶元年（1796年）舉孝廉方正。生于乾隆三年（1738），卒于嘉慶十九年（1814年），享年七十七歲。今北京故宮博物院收藏有《張燕昌刻梁同書(shū)銘紫檀書(shū)筒》。
張應(yīng)堯 清康熙時(shí)人，善刻字，媚麗疏秀，有晉宋人風(fēng)格。今有其所制竹臂擱傳世，為錢(qián)石橋所收藏。
張志魚(yú) 字瘦梅，號(hào)通玄，北京人。善書(shū)畫(huà)、治印，最精于竹刻，最將名人書(shū)畫(huà)縮刻于竹刻扇骨上，不失原作精神。曾刻扇骨八千余柄，造詣極深，是近代北京刻竹第一高手。曾設(shè)“寄斯庵美術(shù)社”于北平勸業(yè)楊三樓鬻刻，所作以花卉為多。晚年寄居上海，卒年七十余歲。
張珠春 浙江東陽(yáng)縣湖溪人，著名東陽(yáng)木雕藝人，擅深雕、透雕。浙江紹興東岳殿內(nèi)有他雕刻的《關(guān)公�；噬贰ⅰ度锝套印�、《岳母刺字》和《昭君出塞》等歷史故事木雕，人物形象生動(dòng)，雕刻技藝精湛，去逝時(shí)年僅四十多歲。其弟張珠發(fā)亦擅木雕，尤善雕“花板”，寓居上海，以雕刻為主，亦四十多歲左右去逝。
張楫如 名鈺，號(hào)西橋，近代江蘇武進(jìn)（今常州市）人。早年在蘇州學(xué)木版雕刻，得到師傳技藝，后客居上海，專(zhuān)為人刻竹。以刻字為主，偶有刻畫(huà)，技藝很高，尤擅刻陽(yáng)文字，世人求其作品者眾，名聲雀起。曾縮刻錢(qián)梅溪摹漢石經(jīng)于扇骨上，凡四百二十余字，皆刻陽(yáng)文字，精湛絕倫。又縮刻青銅器的銘文，石鼓文等于竹扇骨，平刀和拳刀并舉，操縱自如，精細(xì)入神。所刻各種篆籀文尤精。年五十四而卒。今蘇州獅子林還留有他所作的石刻字貼，但其所作竹刻流傳極少。
范堯卿 字遙青，當(dāng)代著名農(nóng)民竹刻家，江蘇常州人，農(nóng)民出身，曾得竹刻名家白士風(fēng)先生指點(diǎn)，自學(xué)成才，擅長(zhǎng)留青法和深淺陰刻法，作品極為傳神。20世紀(jì)80年代，其作品曾隨“中國(guó)竹刻展”到美國(guó)展出，有些作品為外國(guó)博物館收藏。代表作有《紅樓夢(mèng)人物鴛鴦臂擱》、《叢竹雉雞臂擱》、《荷塘翠鳥(niǎo)臂擱》、《嬉秋圖臂擱》等。
金紹坊 字季言，號(hào)西崖，現(xiàn)代著名竹刻家。生于1890年，卒于1978年，浙江吳興人，卒業(yè)于圣芳濟(jì)學(xué)院。原學(xué)土木工程，受其胞兄著名國(guó)畫(huà)家金紹城的影響，轉(zhuǎn)而愛(ài)好金石書(shū)畫(huà)，以后又師從其仲兄金紹堂學(xué)竹刻，悟性極高，不久便趕上并超出其仲兄的水平。西崖與當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)界名流交往頗多，其所制扇骨、臂擱等，多由書(shū)畫(huà)名家吳湖帆、吳昌碩、張大千、趙叔孺、郭如庭、江寒汀等人落墨，西崖奏刀。今存世品較多，并有《金西崖刻竹》拓本行世，作品主要為扇骨、臂擱、筆筒等，大部分精品均收藏在上海博物館。
金紹堂 字仲廉，號(hào)東溪，浙江烏程（浙江湖州市）人，竹刻名家金紹坊之兄。擅長(zhǎng)刻竹，精細(xì)而有法度，所刻名家墨跡都極工妙，所刻的陽(yáng)文山水、花鳥(niǎo)，技藝不在吳之璠、周芷巖之下，與其弟金紹坊同享盛名。
洪孟潺 浙江省浦江縣人，著名竹木根雕刻家，對(duì)根雕刻技藝造詣?lì)H深，人們尊稱(chēng)其為“洪師”。擅長(zhǎng)利用樹(shù)根、竹根的天然彎曲形態(tài)，雕刻造型優(yōu)美的“八仙”、“壽星”、“龍鳳”之類(lèi)作品。20世紀(jì)50年代去世�，F(xiàn)浦江縣著名樹(shù)根雕藝人張竹山和徐長(zhǎng)庚，即為其學(xué)生。
侯松青 嘉定人，工刻竹，擅作人物筆筒，《竹人錄》載其為晚期清嘉定刻竹名手。
侯友鶴 嘉定人，工刻竹，《竹人錄》載其為晚期清嘉定刻竹名手。
侯崤曾 字晉瞻，明末清初嘉定人，嘉定派竹雕刻家，師法嘉定朱氏深刻技法，作品以高浮雕、圓雕為主，兼施鏤空雕。
張希黃 清江蘇江陰人。精于刻竹，創(chuàng)造了去地陽(yáng)文留青竹雕，風(fēng)格獨(dú)特。善于運(yùn)用竹筠色澤的對(duì)比變化，表現(xiàn)濃．淡，極有意趣。上海市博物館藏有其留青筆筒一件”另有“歸去來(lái)辭”山水筆筒一件，雕刻得細(xì)致工妙。 潘西風(fēng) 清代浙江人，精于刻竹。鄭板橋稱(chēng)他的技藝為濮仲謙以后，金陵派竹刻的第一人。有詩(shī)贊譽(yù)道：“老桐與竹結(jié)知音，苦竹雕鏤苦費(fèi)心。十載竹西歌夜吹，幾回?zé)ブ駷榍?rdquo;。“老桐，即人們對(duì)他的戲稱(chēng)。上海博物館藏其淺地刻臨惲壽平梅花筆筒一件。
時(shí)澄之 字志范，清嘉定人，時(shí)鈺之孫，善刻作，共名與時(shí)其泰相埒。
時(shí)大經(jīng) 號(hào)甫堂，時(shí)以成次子，善刻陰陽(yáng)文山水花果與蟲(chóng)草。設(shè)肆于嘉定城中，名“文秀齋”，店中陳列著竹刻假山一座，古雅渾樸。喜刻大件，如竹獅子、高尺余，壽星為二尺余。其他如蟾蜍、靈芝、淡巴菰盒等，極精工。 吳之璠 字魯珍，號(hào)東海道人，生卒年月不詳。初居嘉定南翔，后遷徒天津，活躍于清康熙年間，為朱三松之后嘉定竹雕第一高手。擅圓雕和浮雕，深浮雕師法朱氏，淺浮雕乃自創(chuàng)一門(mén)，名“簿地陽(yáng)文”。今傳世作品較多，著名的竹雕有《二喬并讀圖筆筒》、《老子騎牛圖筆筒》、《荷杖僧筆筒》、《丁山射雁圖筆筒》、《松蔭迎鴻圖筆筒》、《黃揚(yáng)木雕東山報(bào)捷圖筆筒》、《松溪浴馬圖筆筒》等，現(xiàn)分別收藏于上海博物館和北京故宮博物院等處。 時(shí)其吉 字大生，時(shí)鈺次子，清嘉定竹刻名家。師法其父竹刻技藝，精刻竹，尤善深刻，擅摹刻名山勝水。
時(shí)其泰 字賡飏，清嘉定人，時(shí)鈺之孫，善刻作，其名與時(shí)其泰相埒。
吳嵩山 一作松山，清代嘉定竹刻名家，居南翔寺，后流寓維揚(yáng)。師從周芷巖學(xué)畫(huà)刻竹，工畫(huà)，亦擅竹刻。 時(shí)其祥 字天行，時(shí)鈺次子，清嘉定竹刻名家。善竹刻，善摹名山勝水，工細(xì)極至，一絲不茍，故每成一器需耗時(shí)數(shù)月。竹刻與兄齊名。
嚴(yán)望云 一作閻望云，明代萬(wàn)歷年間著名木雕藝匠，善制木器，極為精工，曾為嘉興大收藏家項(xiàng)元汴做過(guò)香幾、小盒等器具，放在項(xiàng)氏藏書(shū)畫(huà)的“天籟閣”中，極受項(xiàng)氏推崇。還為項(xiàng)氏制作一只竹根杯，作荷葉的形狀，旁雕有蟹和蓮房，精巧雅致，項(xiàng)氏為其題一絕句云：“截得青瑯玕，制成碧筒杯。霜螯正肥美，家釀醉新醅。”嚴(yán)氏曾為項(xiàng)氏制作過(guò)不少的器具，但流傳到后世的并不多。
時(shí)汝鑒 號(hào)芳林，時(shí)澄之子，清嘉定人，工古篆八分書(shū)，師承父祖竹刻之藝，善刻陰陽(yáng)文，尤善刻人物花卉。 嚴(yán)煜 字敬安（一字云高），清代嘉定人，據(jù)南翔寺。工畫(huà)山水、花鳥(niǎo)，亦能寫(xiě)竹石，尤精研金石、六書(shū)之學(xué)，從周芷巖學(xué)竹刻，得不傳之秘，遂成為嘉定竹刻名家。
時(shí)以成 號(hào)炳南，時(shí)汝鑒之子，承父祖家傳，善刻陰陽(yáng)文山水，深淺合度，雅俗共賞�；ɑ苡饶艹鲂乱鈩�(dòng)人。
楊澥 原名海，字竹唐，號(hào)龍石，清江蘇吳江人，晚清竹刻家，善治印，精刻竹。印章以秦漢為宗，于金石考據(jù)之字靡不精核。竹刻善摹金石文字，刀法深圓，風(fēng)格獨(dú)特。生于乾隆四十六年（1781年），卒于道光二十年（1840年），享年五十九歲。
楊褒 字圣榮，號(hào)古林，清代以擅長(zhǎng)竹章篆刻出名的竹刻家。家貧無(wú)以謀生，遂賣(mài)竹刻為業(yè)，首創(chuàng)竹章篆刻，時(shí)人爭(zhēng)相收藏。著有《寓意》、《竹章印譜》二卷，年七十而卒。
楊謙 號(hào)吉人。楊褒之子，繼承父業(yè)，以賣(mài)竹刻為生。除竹刻之外，亦善書(shū)畫(huà)、篆刻和雕刻，擅長(zhǎng)寫(xiě)墨竹，作李斯篆，雕琢玉石印章等，都屬精古。
時(shí)沅 字湘華，自號(hào)臥牛，江蘇嘉定縣人，竹刻名人時(shí)大經(jīng)的兒子。時(shí)氏一門(mén)數(shù)代，都以刻竹聞名。傳到他已是時(shí)家最后一小藝人，所刻竹臂擱、筆筒的山水刀法，頗似王恒，可惜年輕時(shí)身體殘廢，但仍經(jīng)常臥床刻竹不倦。 時(shí)鈺 字世賢。清初嘉定人，好吟詠，擅竹刻，為清前期嘉定竹刻名家。其二子一孫均承傳其技法，成為一時(shí)竹刻名家。
汪曾鑾 字敏甫，號(hào)聽(tīng)園，先世居江陰，后遷居嘉定，清晚期時(shí)人。精六法，善治印章，書(shū)法學(xué)王右軍，善以刻印章之法刻竹，亦善刻黃楊、檀香印章，其上刻獸鈕，甚古雅。
張步青 清乾隆、清嘉慶年間嘉定人，自學(xué)刻竹，無(wú)師處通。技藝嫻熟，風(fēng)格與鄧用吉相仿佛，曾刻兩件折枝蔬果，秀逸玲瓏，為世所珍。由于隱逸，雖有絕技，鮮為人知。
張陳典 字徽五，號(hào)毅庭，嘉定人，本姓陳，外祖張用之立為后，因傳醫(yī)業(yè)。乾隆元年（1736年）進(jìn)士，官任銅仁知縣，有惠政。九歲能文，及長(zhǎng)工詩(shī)，精行草，善畫(huà)寫(xiě)意人物，亦善刻竹。所制筆筒，鏤空深刻，極為工巧。著有《燕翼堂集》等。其竹刻為其學(xué)問(wèn)所掩而不出名。今傳世名作有《留青深刻筆筒》一件，為黃允之氏所收藏。
張宏裕 字百福，清中期嘉定竹刻家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)，以竹刻小像而著名。初多刻花果之類(lèi)，未足盡其技，遂改為專(zhuān)雕竹根人物小像，無(wú)不畢肖�！吨袢虽洝份d其“獨(dú)以三寸竹為人鏤照，自朱氏至今，別開(kāi)生面矣。”
張鑒軒 一作張監(jiān)軒，廣東潮州著名的木雕藝人，他所雕刻的圓雕蟹簍在1957年世界青年聯(lián)歡節(jié)上展出，引起轟動(dòng)，并榮獲國(guó)際獎(jiǎng)。北京人民大會(huì)堂廣東廳內(nèi)陳設(shè)的兩件大型全漆木雕《花鳥(niǎo)》和《魚(yú)蝦》，亦出自他之手。
張開(kāi)福 生卒年不詳，浙江海鹽人，張燕昌之子，清后期浙江著名竹雕刻家。
張希黃 生卒年代及里籍均年不詳，或云為浙江嘉興人，或云江蘇江陰人。張氏活躍于明代中晚期，以擅長(zhǎng)“留青竹刻”而名揚(yáng)于世，改進(jìn)和發(fā)展了前人的“留青”技法，使之成為明清竹雕中別具一格的品種。傳世的張希黃作品并不多，代表作《山水樓閣圖筆筒》今收藏于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館。上海博物館、北京故宮博物院、美國(guó)弗里爾藝術(shù)館亦收藏有其作品。
張辛 字受之，浙江海鹽人，張燕昌之侄，善刻竹、治印。清后期浙江著名竹刻家，客居北京染疫而卒。生于嘉慶十六年（1811年），卒于道光二十八年（1848年），年僅三十八歲。
張學(xué)海 一名張學(xué)，清晚期江蘇嘉定（今上海市嘉定人）人，光緒年間，以擅雕竹根而聞名。崇尚古樸，精選雕材，細(xì)心雕刻，得朱松鄰秘法。曾用半年時(shí)間，雕成一只高達(dá)一尺以上的獅子，神態(tài)兇猛生動(dòng)，是他晚年的杰作。他家的柜下桌邊，常堆滿(mǎn)老竹根，平時(shí)常對(duì)這些竹根觀察，一旦心有所得，隨即雕刻。年八十而卒。今傳世作品有《張學(xué)�？钪窀駨浝辗稹芬患�。
張燕昌 字芑堂，號(hào)文魚(yú)，又號(hào)金粟山人，清浙江海鹽人。善篆、隸、飛白、行楷，精金石篆刻，工畫(huà)蘭竹、花卉、山水、人物，亦精竹木雕刻。乾隆四十二年（1777年）優(yōu)貢，嘉慶元年（1796年）舉孝廉方正。生于乾隆三年（1738），卒于嘉慶十九年（1814年），享年七十七歲。今北京故宮博物院收藏有《張燕昌刻梁同書(shū)銘紫檀書(shū)筒》。
張應(yīng)堯 清康熙時(shí)人，善刻字，媚麗疏秀，有晉宋人風(fēng)格。今有其所制竹臂擱傳世，為錢(qián)石橋所收藏。
張志魚(yú) 字瘦梅，號(hào)通玄，北京人。善書(shū)畫(huà)、治印，最精于竹刻，最將名人書(shū)畫(huà)縮刻于竹刻扇骨上，不失原作精神。曾刻扇骨八千余柄，造詣極深，是近代北京刻竹第一高手。曾設(shè)“寄斯庵美術(shù)社”于北平勸業(yè)楊三樓鬻刻，所作以花卉為多。晚年寄居上海，卒年七十余歲。
張珠春 浙江東陽(yáng)縣湖溪人，著名東陽(yáng)木雕藝人，擅深雕、透雕。浙江紹興東岳殿內(nèi)有他雕刻的《關(guān)公�；噬贰ⅰ度锝套印�、《岳母刺字》和《昭君出塞》等歷史故事木雕，人物形象生動(dòng)，雕刻技藝精湛，去逝時(shí)年僅四十多歲。其弟張珠發(fā)亦擅木雕，尤善雕“花板”，寓居上海，以雕刻為主，亦四十多歲左右去逝。
張楫如 名鈺，號(hào)西橋，近代江蘇武進(jìn)（今常州市）人。早年在蘇州學(xué)木版雕刻，得到師傳技藝，后客居上海，專(zhuān)為人刻竹。以刻字為主，偶有刻畫(huà)，技藝很高，尤擅刻陽(yáng)文字，世人求其作品者眾，名聲雀起。曾縮刻錢(qián)梅溪摹漢石經(jīng)于扇骨上，凡四百二十余字，皆刻陽(yáng)文字，精湛絕倫。又縮刻青銅器的銘文，石鼓文等于竹扇骨，平刀和拳刀并舉，操縱自如，精細(xì)入神。所刻各種篆籀文尤精。年五十四而卒。今蘇州獅子林還留有他所作的石刻字貼，但其所作竹刻流傳極少。
范堯卿 字遙青，當(dāng)代著名農(nóng)民竹刻家，江蘇常州人，農(nóng)民出身，曾得竹刻名家白士風(fēng)先生指點(diǎn)，自學(xué)成才，擅長(zhǎng)留青法和深淺陰刻法，作品極為傳神。20世紀(jì)80年代，其作品曾隨“中國(guó)竹刻展”到美國(guó)展出，有些作品為外國(guó)博物館收藏。代表作有《紅樓夢(mèng)人物鴛鴦臂擱》、《叢竹雉雞臂擱》、《荷塘翠鳥(niǎo)臂擱》、《嬉秋圖臂擱》等。
金紹坊 字季言，號(hào)西崖，現(xiàn)代著名竹刻家。生于1890年，卒于1978年，浙江吳興人，卒業(yè)于圣芳濟(jì)學(xué)院。原學(xué)土木工程，受其胞兄著名國(guó)畫(huà)家金紹城的影響，轉(zhuǎn)而愛(ài)好金石書(shū)畫(huà)，以后又師從其仲兄金紹堂學(xué)竹刻，悟性極高，不久便趕上并超出其仲兄的水平。西崖與當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)界名流交往頗多，其所制扇骨、臂擱等，多由書(shū)畫(huà)名家吳湖帆、吳昌碩、張大千、趙叔孺、郭如庭、江寒汀等人落墨，西崖奏刀。今存世品較多，并有《金西崖刻竹》拓本行世，作品主要為扇骨、臂擱、筆筒等，大部分精品均收藏在上海博物館。
金紹堂 字仲廉，號(hào)東溪，浙江烏程（浙江湖州市）人，竹刻名家金紹坊之兄。擅長(zhǎng)刻竹，精細(xì)而有法度，所刻名家墨跡都極工妙，所刻的陽(yáng)文山水、花鳥(niǎo)，技藝不在吳之璠、周芷巖之下，與其弟金紹坊同享盛名。
洪孟潺 浙江省浦江縣人，著名竹木根雕刻家，對(duì)根雕刻技藝造詣?lì)H深，人們尊稱(chēng)其為“洪師”。擅長(zhǎng)利用樹(shù)根、竹根的天然彎曲形態(tài)，雕刻造型優(yōu)美的“八仙”、“壽星”、“龍鳳”之類(lèi)作品。20世紀(jì)50年代去世�，F(xiàn)浦江縣著名樹(shù)根雕藝人張竹山和徐長(zhǎng)庚，即為其學(xué)生。
侯松青 嘉定人，工刻竹，擅作人物筆筒，《竹人錄》載其為晚期清嘉定刻竹名手。
侯友鶴 嘉定人，工刻竹，《竹人錄》載其為晚期清嘉定刻竹名手。
侯崤曾 字晉瞻，明末清初嘉定人，嘉定派竹雕刻家，師法嘉定朱氏深刻技法，作品以高浮雕、圓雕為主，兼施鏤空雕。
所雕作品以筆筒為最多，亦最為精工，最受世人喜愛(ài)。
胡钁 字菊鄰，清浙江石門(mén)人。善治印，工刻竹，治印名聲和吳昌碩不相上下，刻竹極精，所刻扇骨技藝亦不下于蔡照。
趙學(xué)海 清康熙、乾隆年間人，善刻竹、木、牙、諸器，竹刻陰陽(yáng)文山水人物，工細(xì)無(wú)匹。嘉定人，后僑寓蘇州，所刻牙筒、筆床、書(shū)鎮(zhèn)，亦能入品。
鐘山隱 又名鐘山英，當(dāng)代竹刻藝術(shù)家，1930年出生于浙江銅鄉(xiāng)馬鎮(zhèn)，祖籍浙江紹興。年輕時(shí)愛(ài)好金石書(shū)畫(huà)，拜著名書(shū)畫(huà)家鄧散木先生為師，在鉆研書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)同時(shí)，又潛心研究竹刻，大有長(zhǎng)進(jìn)，終以不凡的竹刻技藝聞名于世。求其竹刻作品者，絡(luò)繹不絕。20世紀(jì)70年代，其作品在北京榮寶齋銷(xiāo)售，尤受日本客人的喜愛(ài)。鐘氏竹刻刀法蒼潤(rùn)古樸，行刀處時(shí)如行云流水，時(shí)如蒼柏禿巖，竹畫(huà)靜穆蒼茫，平正安祥。其竹刻以折扇和筆筒為多，亦為竹臂擱，多以名家書(shū)畫(huà)為藍(lán)本，有花卉、山水及書(shū)法等。以其獨(dú)到的刀法融合于心，聚力于腕指，將名家原作的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。鐘氏竹刻藝術(shù)得益于金石篆刻，植根于中國(guó)文人畫(huà)，較好地體現(xiàn)了中國(guó)文化人特有的審美心理，表現(xiàn)了清雅、高潔、脫俗的氣質(zhì)。
錢(qián)大昕 一字曉征，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀居士，清乾隆時(shí)嘉定人，十五歲時(shí)進(jìn)秀才，有“神童”之稱(chēng)。乾隆十九年（1754年）成進(jìn)士，乾隆三十七年（1772年）補(bǔ)侍講學(xué)士，后升少詹事。凡文字、音韻、訓(xùn)詁、歷代典章制度、古文地理沿革、金石、畫(huà)像、篆隸及算術(shù)、歷法等，無(wú)不通曉。亦善竹刻，其學(xué)問(wèn)博大而掩蓋了其刻竹之名。今傳世品有錢(qián)氏所制小筆筒一件，為葉玉莆所收藏，曾在上海文獻(xiàn)展覽會(huì)上展出。另一件為竹臂擱，為潘韻孫氏所收藏。 秦一爵 明末清初嘉定竹刻名家，擅刻竹，法本朱稚征而能運(yùn)以己意，以高浮雕、圓雕為主，風(fēng)格近朱氏，為嘉定三朱之后嘉定派竹雕藝術(shù)代表人物之一。平日矜貴不茍徇人求，故傳世品極少，今有秦一爵款《美女讀書(shū)圖筆筒》傳世。
胡钁 字菊鄰，清浙江石門(mén)人。善治印，工刻竹，治印名聲和吳昌碩不相上下，刻竹極精，所刻扇骨技藝亦不下于蔡照。
趙學(xué)海 清康熙、乾隆年間人，善刻竹、木、牙、諸器，竹刻陰陽(yáng)文山水人物，工細(xì)無(wú)匹。嘉定人，后僑寓蘇州，所刻牙筒、筆床、書(shū)鎮(zhèn)，亦能入品。
鐘山隱 又名鐘山英，當(dāng)代竹刻藝術(shù)家，1930年出生于浙江銅鄉(xiāng)馬鎮(zhèn)，祖籍浙江紹興。年輕時(shí)愛(ài)好金石書(shū)畫(huà)，拜著名書(shū)畫(huà)家鄧散木先生為師，在鉆研書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)同時(shí)，又潛心研究竹刻，大有長(zhǎng)進(jìn)，終以不凡的竹刻技藝聞名于世。求其竹刻作品者，絡(luò)繹不絕。20世紀(jì)70年代，其作品在北京榮寶齋銷(xiāo)售，尤受日本客人的喜愛(ài)。鐘氏竹刻刀法蒼潤(rùn)古樸，行刀處時(shí)如行云流水，時(shí)如蒼柏禿巖，竹畫(huà)靜穆蒼茫，平正安祥。其竹刻以折扇和筆筒為多，亦為竹臂擱，多以名家書(shū)畫(huà)為藍(lán)本，有花卉、山水及書(shū)法等。以其獨(dú)到的刀法融合于心，聚力于腕指，將名家原作的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。鐘氏竹刻藝術(shù)得益于金石篆刻，植根于中國(guó)文人畫(huà)，較好地體現(xiàn)了中國(guó)文化人特有的審美心理，表現(xiàn)了清雅、高潔、脫俗的氣質(zhì)。
錢(qián)大昕 一字曉征，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀居士，清乾隆時(shí)嘉定人，十五歲時(shí)進(jìn)秀才，有“神童”之稱(chēng)。乾隆十九年（1754年）成進(jìn)士，乾隆三十七年（1772年）補(bǔ)侍講學(xué)士，后升少詹事。凡文字、音韻、訓(xùn)詁、歷代典章制度、古文地理沿革、金石、畫(huà)像、篆隸及算術(shù)、歷法等，無(wú)不通曉。亦善竹刻，其學(xué)問(wèn)博大而掩蓋了其刻竹之名。今傳世品有錢(qián)氏所制小筆筒一件，為葉玉莆所收藏，曾在上海文獻(xiàn)展覽會(huì)上展出。另一件為竹臂擱，為潘韻孫氏所收藏。 秦一爵 明末清初嘉定竹刻名家，擅刻竹，法本朱稚征而能運(yùn)以己意，以高浮雕、圓雕為主，風(fēng)格近朱氏，為嘉定三朱之后嘉定派竹雕藝術(shù)代表人物之一。平日矜貴不茍徇人求，故傳世品極少，今有秦一爵款《美女讀書(shū)圖筆筒》傳世。
